Κυριακή 21 Δεκεμβρίου 2008

Περίληψη του έργου μου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ


ΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ:                                                                                                                                             Αγαπητοί μου φίλοι, ως γαλουχημένος από τον Αρχαίο Ελληνισμό και Ολυμπισμό, τις Πανεπιστημιακές μου σπουδές, την 33άχρονη ζωή στις Ένοπλες Δυνάμεις και την 20ετή Πολιτιστική – Πολιτική μου παρουσία, ως Ιδρυτής – Πρόεδρος της Πολιτιστικής – Πολιτικής Κίνησης «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», αλλά και ως Δημιουργός της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ακράδαντα πιστεύω στην  ανάγκη της Αλλαγής του Αναληθούς Κόσμου των 20 αιώνων μ.χ. με τη Δημιουργία ενός Νέου και Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε, σας προσκαλώ να εγγραφείτε στις λίστες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αφού προηγουμένως συμφωνήσετε, με το έργο μου, κατά το Πολιτιστικό ή το Πολιτικό μέρος. Ευχαριστώ. (Η συνέχεια, στο έργο μου, από το Google, γράφοντας: blogger:user.profile:olympismos ή olympismos ή olympios oramatismos  ή  olympismos.gr ή facebook/olympismos Τηλ: 6946364209.  e.mail: olympismos@gmail.com

 

 

Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ Α΄  ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟY

Γ Ε Ω Ρ Γ Ι Ο Σ   Ζ Ω Η Σ

 

ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ

ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΕΝΟΣ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥ                                                         Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ

Ιδού και οι θέσεις των Σοφών: Κορνίλιου Καστοριάδη: «Ο Κόσμος μπορεί να Αλλάξει, αρκεί, ένας μόνον Άνθρωπος να το θελήσει». Επίκουρου: «Το χώρισμα της Γης, σε χωριστές Πατρίδες, πάντα θα μας χωρίζει και διχάζει». Σωκράτη: «Δεν είμαι μόνον Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας, είμαι Πολίτης του Κόσμου». Εμού: «Οι Θρησκείες, οι Θεοί και Κοσμοθεωρίες, διχάζουν και διαιρούν το Κόσμο, με την μέθοδο του διαίρει και βασίλευε και τις συμπράξεις των, μετά των Πολιτικών Εξουσιών, τύπου Βυζαντίου, οπότε όλες οι Θρησκείες δεν είναι μόνο Πίστη, είναι χρήμα, Ιδεολογία και Πολιτική. Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ όμως, με το Ιδεώδες Ολυμπιακό του Πνεύμα, που εκφράζει Ολότητα, Δύναμη, Σιγουριά, Ελπίδα και Καλλιεργεί τον Άνθρωπο, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, μπορεί να Ενώσει τον Κόσμο, τιθασεύοντας Πίστη, Πάθη και Παράδοση. Ακόμη κάνοντας χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης, θα προβάλει Αλήθειες, Ομορφιά, Αγάπη, Αρμονία και μια ζώσα Παγκόσμια Γλώσσα, την Αρχαία Ελληνική, για να  προέλθει στη συνέχεια και μια Παγκόσμια Πολιτική και Δικαιοσύνη, αλλά και ένα Ισχυρό Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ, όπως και μια μόνιμη Ειρήνη στον Κόσμο, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε θα αναφωνούμε: «ΔΟΞΑ ΣΟΙ O ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ»,  ή «ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ»  ή «ΣΥΝ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ,  ΓΝΩΣΗ  ΚΑΙ  ΧΕΙΡΑ  ΚΙΝΕΙ, ή εκείνο το: «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ ΦΥΛΑΞΕΙ» κ.λ.

 

Ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, πέραν της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του, θα πρέπει να γίνει και η μοναδική ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, όλου του Κόσμου, στη θέση των σημερινών διαιρετικών Θρησκειών και Κοσμοθεωριών, έτσι ώστε να προκύψει μια Ισχυρή ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί του αναποτελεσματικού και αδύναμου να προλαμβάνει και αντιμετωπίζει τις Παγκόσμιες εστίες πολέμου, του σημερινού Ο.Η.Ε. και τέλος να  προκύψει και ένα Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ, μέσα στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε να διαμορφώσουμε στη συνέχεια: α. Έναν Νέο και Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που ήδη άρχισε να μετρά, αμέσως μετά το τέλος του 20ουαιώνα.  β. Να αποκαταστήσουμε την ταπείνωση που υπέστη το Ανθρώπινο Γένος, εδώ και 20 αιώνες, από τις κατασκευασμένες Θρησκείες, Θεούς και της Κοσμοθεωρίες τους. γ. Να δώσουμε ένα τέλος της λέξης Θεός, την οποία οι αγύρτες εκπρόσωποι όλων των Θρησκειών, την χρησιμοποιούν, για να παραπλανούν και εξαπατούν Ανθρώπους και Λαούς, με τις αναλήθειες και τις μυστηριακές, αλλά και μυστικές  ραδιουργίες των και κυρίως προβάλλοντες την λέξη Θεός, ως φοβική λέξη, προς το ποίμνιό τους, όπως και αυτή την εντολή του Αποστόλου Παύλου: « Να υποτάσσεστε στον Θεό και την Εξουσία» και εκείνο το: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» στις Εκκλησίες κ.λ.π. ώστε να κρατούν, υπό την επήρειά τους, Ανθρώπους και Λαούς.

 
Και ιδού γιατί ο άνθρωπος πρέπει να απαλλαγή, από την κάθε φοβία της Λέξης Θεός και της δήθεν ύπαρξης κάποιου Θεού, ώστε να ανυψωθεί Πνευματικά και να απελευθερωθεί, από την δεινή Θεοφοβία και την εξαναγκστική Θεοπιστία. Μόνο τότε οι Άνθρωποι και οι Λαοί θα δημιουργήσουν μια νέα Φιλοσοφία και έναν Νέο Αληθινό Κόσμο, τον Ιδανικό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οφείλουμε να αποκαταστήσουμε την έννοια της λέξης Θεός, δίδοντας μια Αληθινή θεώρηση και έννοια της λέξης, στους Νέους μας, γιατί ένας Καλλιεργημένος, δια Βίου Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ θα διαπιστώσει ότι, ένας αόρατος Θεός και μάλιστα αφανείς Θεοί στις δύσκολες στιγμές του Ανθρώπου, δεν μπορεί να υπάρχει, όπως ψευδώς μας λένε τα Ιερατεία ότι, δήθεν υπάρχει Θεός και ότι, μόνο αυτοί μπορούν να τον βλέπουν και να επικοινωνούν μαζί του. Άρα η έννοια Θεός δεν πρέπει να μας επιβάλλεται και να λατρεύεται, σαν να υπάρχει Θεός στους ουρανούς ή αλλού και μάλιστα τόσοι πολλοί Θεοί στον Κόσμο. Εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεωρούμε ότι, η έννοια της λέξης Θεός είναι μια μυστηριώδης και μυθοποιημένη τάση, η οποία επικρατεί, από την πρωτόγονη Κοινωνία και χρησιμοποιείται μόνο, από τα Ιερατεία όλων των κατασκευασμένων Θρησκειών, ως φοβική λέξη προς τον κάθε Άνθρωπο, για εκμετάλλευση, λόγω της αγραμματοσύνης και της αδυναμίας του. Ιδού γιατί στον Κόσμο των 20 αιώνων μ.χ. βασίλευε η θεωρία της ύπαρξης του διδύμου της Εξουσίας: Θεού - Ανακτόρου, ή Θεού και Αυτοκράτορα, ή Βασιλέως, ήτοι ένας Κόσμος του πίστευε και μη ερεύνα, ένας Κόσμος που ζούσε, στον σκοταδισμό και τον εξαναγκασμό. Αντίθετα ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ένας Αληθινός Κόσμος, όπως τον έχουν δρομολογήσει οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι και θα ελάμβανε σάρκα και οστά, ως ο 1ος ΑΙΩΝΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από τον Αυτοκράτορα Ιουλιανό, αντί του επικρατήσαντος 1ου αιώνα Χριστιανισμού, από τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και τούτο λόγω του αιφνίδιου και δόλιου θανάτου του Ιουλιανού. Εξάλλου, διά μέσου των Αιώνων, αποδείχθηκε, ότι μόνον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με την πλήρη έννοιά του, του Όλου, της Δύναμης, της Σιγουριάς και της Ελπίδας μπορεί να διαμορφώσει και να Καλλιεργήσει τον Άνθρωπο και μάλιστα δια Βίου στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, για να καταστεί και το μόνο ανώτατο Κυρίαρχο ΟΝ, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Οπότε, οι  Θρησκευτικές και Θεϊκές Κοινωνίες, όλου του Κόσμου, με όλους τους Αρχιερείς και τα Ιερατεία των, πρέπει να απομονωθούν και να παραμείνουν στις κλειστές Κοινωνίες των, πιστοί, με τις απόψεις και τις πράξεις των.  Ιδού γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, μας λένε ότι, όλες οι ιδέες και πράξεις των Ιερατείων, παρόντων και μελλόντων, είναι και παράλογες, αλλά και ασύλληπτες. Ο Πλάτων μάλιστα παρότρυνε τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής, χωρίς τις φοβίες των Θεών, καθόσον όλα τα πράγματα, που αποτελούν την δυστυχία, μπορούν να αποφευχθούν, αλλά και να γίνουν όπως εμείς τα επιθυμούμαι. Τις ίδιες ιδέες είχαν και ο Ηράκλειτος, ο Επίκουρος, ο Αριστοτέλης, ο Σωκράτης και άλλοι. Ιδού γιατί, όταν έχουμε ένα μεγάλο σεισμό, ή ένα επικίνδυνο Φυσικό Φαινόμενο, ή ατύχημα, βλέπουμε ότι ο Καλλιεργημένος, δια βίου Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ενεργοποιηθεί άμεσα, για τη προστασία του και θα σωθεί, ενώ ο κάθε πιστός Άνθρωπος, σε οποιονδήποτε Θεό, θα αδρανήσει, προσευχόμενος λέγοντας: Θεέ μου σώσε με, χωρίς να κάνει κάτι, οπότε θα χάσει χρόνο και μπορεί να θα υποστεί την βλάβη. Με βάσει όλα τα ανωτέρω, ήρεμος ο καθένας μας θα μπορεί να βγάλει τα συμπεράσματά του και να ακολουθήσει την ιδική του επιλογή και πορεία, έως ότου η Ενιαία ΚΟΣΜΟΣΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ επικρατήσει, σε ολόκληρο τον Κόσμο και γίνει η Νέα Ισχυρή και Κραταιά Κοσμοθεωρία της Ανθρωπότητας. Προ όλων των ανωτέρω, εμείς του ΟΥΜΠΙΣΜΟΥ, όλους τους τιμούμε και τους αναγνωρίζουμε και όλους τους τιμούμε, αρκεί να λάβουν υπόψη τους και αυτοί ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι Άνθρωποι, οπότε όλοι οφείλουμε να προσαρμόζονται στις νέες αποκαλύψεις, και ανακαλύψεις, αλλά και τις νέες ανάγκες των Ανθρώπων και κυρίως όταν κάνουν χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης και αφού όλοι μας αποδεχθούμε ότι, οι Καιροί διαμορφώνουν τους Ανθρώπους και οι άνθρωποι οφείλουν να προσαρμόζονται προς αυτούς. Οπότε, προτού προχωρήσω στην ανάπτυξη του Προλόγου του έργου μου, οφείλω να προκαταλάβω όλους τους συντηρητικούς Χριστιανούς και όλων των άλλων Θρησκειών, προκειμένου να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι, να απευθυνθώ, με ειλικρινή ιστορικά γεγονότα, ειρηνική προδιάθεση και κυρίως με Αγάπη, τονίζοντάς σας ότι:    …. (Η συνέχεια, στο έργο μου, από το Google, γράφοντας: blogger:user.profile:olympismos ή olympios oramatismos  ή olympia laiki symmaxia   ή olympismosblogger ή

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ:
Οι Αρχαίοι Έλληνες Πρόγονοί μας, είναι γνωστό, ότι περισσότερο από κάθε άλλον Λαό της εποχής των, επιδίδονταν στη Καλλιέργεια των Νέων, στο Πνεύμα, στο Σώμα και τη Ψυχή, προκειμένου να είναι πάντοτε ασφαλείς, για την συνέχιση του Πνευματικού των έργου, όπως είναι μεταξύ των άλλων, το έργο του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη, όπου με την Φιλοσοφική διείσδυση και την αξιολόγηση του Εγώ και του Σύμπαντος, αλλά και με τις αποκαλύψεις του απολύτου κάλλους, είχαν καταστήσει τον Άνθρωπο, ως το ανώτατο ΟΝ πάνω στον Πλανήτη Γη, με αποτέλεσμα να προέλθει η τελειότητα, η λαμπρότητα και το μεγαλείο, αλλά και η αιώνια αξία του Ανθρώπινου Γένους. Στη συνέχεια οι Πρόγονοί μας, βλέποντας ότι ο Βίος των, γίνεται Παγκόσμιος βίος, το Πνεύμα να έχει φθάσει στα ύψη του, αλλά και οι Ελληνικές Λέξεις, είχαν ήδη αρχίσει να λάμπουν και αυτές, σαν φωτεινές Αψίδες, στο Παγκόσμιο Στερέωμα, άρχισαν να προβληματίζονται, για τους πέριξ αυτών Λαούς και Κράτη, που θα αποτελούσαν και το πιθανό αυριανό κίνδυνο, όσον αφορά την ασφαλή συνέχιση του Δημιουργικού τους έργου και την εξασφάλιση της ειρηνικής των διαβίωσής. Κατόπιν όλων τούτων έκριναν, ότι με την επικράτηση, ενός μόνιμου Παγκόσμιου Θεσμού, που θα εκφράζει την Δύναμη και την Ολότητα, απεφάσισαν να δώσουν την ονομασία ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, θεσμό με τον οποίο θα διεξάγονται, ανά 4 έτη Ολυμπιακοί Αγώνες ΠΝΕΥΜΑ-ΣΩΜΑ, αλλά και ΨΥΧΗ, Καλλιεργώντας την Νέα Γενιά και τον Άνθρωπο γενικότερα, στο ανώτατο Πνευματικό, Σωματικό και Ψυχικό επίπεδο, έτσι ώστε να είναι αυτάρκεις στην όλη ζωή των και να μην έχουν ανασφάλειες και εξαρτήσεις, από διάφορους αγύρτες, που προβάλουν Θεούς και Δαίμονες, δια μέσου των Θρησκειών και Θεών. Προς τον σκοπό αυτόν, άρχισαν να έχουν συνεχείς ανταλλαγές επισκέψεων, αλλά και επαφών, με όλους τους γείτονές τους, αλλά και όλον τον τότε γνωστό τους Κόσμο, ώστε να υπάρχουν μόνιμες και Καλλιεργημένες σχέσεις, αλλά και ανταλλαγή επισκέψεων, στην κάθε είδους Πνευματική, Επιστημονική, Πολιτιστική, Περιβαλλοντική, Οικονομική και Πολιτική ζωή και προπάντων σε μια Ιδεώδη Ολυμπιακή εκπαίδευση και Καλλιέργεια της Παιδείας. Επίσης για την κάθε αποφυγή των επιδρομών και καταστολή των πολέμων, οι Προγονοί μας, καθιέρωσαν και επέβαλλαν τον Θεσμό των Εκεχειριών, δια μέσου του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Με όλες τις ανωτέρω ενέργειές των, οι Αρχαίοι Έλληνες, κατέβαλαν και την κάθε δυνατή προσπάθεια, για να ενώσουν, όσο το δυνατό περισσότερο, τους Έλληνες και τους πέριξ αυτών Λαούς, αλλά και όλους τους άλλους Λαούς του Κόσμου, γι' αυτό και τους καλούσαν πάντα να συμμετέχουν στις Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων. Με την όλη αυτή προσπάθεια, προήλθε και επικράτησε στη συνέχεια και αυτή η Ιδέα της Παγκοσμιότητας, ήτοι της Ενότητας όλων των Λαών και Κρατών, αλλά και αυτών των ανθρώπινων πραγμάτων γενικότερα, με αποτέλεσμα την εποχή εκείνη να προέλθει μια Παγκόσμια Πολιτική, εκπολιτίζοντας όλους τους τότε Λαούς, με τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού. Ιδού γιατί, με την Ολυμπιακή Εκπαίδευση των Νέων, στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, αλλά και την επικράτηση της Ελεύθερης Σκέψης και Διανόησης, προέκυψε και η πλήρη έννοια της έκφρασης του, ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Όλου και της Δύναμης, αλλά και η πλήρη επικράτησή του, στον Κόσμο ολόκληρο του Πλανήτη ΓΗ, οπότε θα είχε καταστεί και η Υπέρτατη του τότε Κόσμου Δύναμης, μετά από αυτή των Φυσικών Φαινομένων. Το μεγαλειώδες όμως αυτό ΄Εργο των Αρχαίων Προγόνων μας, της Ένωσης της Ανθρωπότητας κάτω από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, σταμάτησε, με την κυριαρχία του τότε Κόσμου, από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και ιδιαίτερα, με τις διενέξεις της ισχυρής τότε Φυλής των Ιουδαίων, μετά των Αυτοκρατόρων της εποχής εκείνης, με αποτέλεσμα τα Ιερατεία των Εβραίων και διάφοροι Προφήτες, προκειμένου να απαλλαγούν από αυτούς και προπάντων από τους συχνούς διωγμούς των, άρχισαν να μηχανεύονται διάφορους τρόπους και μεθόδους δράσης, όπως είναι οι διάφορες Προφητείες, με απώτερο σκοπό να καταστούν αυτοί οι Κυρίαρχοι του τότε Κόσμου, με ιδικόν τους Θεό και Αυτοκράτορα, όμως δεν τους βγήκε, καθόσον, άλλοι Προφήτες προφήτευαν, για την έλευση κάποιου άλλου Εβραίου, Υιού Θεού, που τόσο πολύ προετοίμαζαν για Θεό των, με αποτέλεσμα να εκμεταλλευθεί την όλη διαμορφούμενη κατάσταση και να δράσει άμεσα την εποχή εκείνη ένας Ιησούς από την Ιουδαία, ακολουθώντας τα βήματα των Προφητειών εκείνων, με 12 αγράμματους ψαράδες μαθητές, γυρίζοντας στις πόλεις, κάνοντας διάφορα θαύματα, όπως έλεγαν τις πράξεις εκείνες την εποχή εκείνη, μέχρι που υπέστη και τον βασανισμό, διά της σταύρωσης. Στη συνέχεια, μετά από 200-300 χρόνια, προήλθε η Θρησκεία του Χριστού, του Χριστιανισμού, άσχετα, αν οι μέθοδοι που τηρήθηκαν ήταν αναληθείς και προπάντων μέθοδοι, παραπλανητικοί και επιβαλλόμενοι επιτακτικά και εξαναγκαστικά, προς τους Λαούς, από έναν άφρονα και αλαζονικό Βυζαντινό Αυτοκράτορα και φονιά του γιού του, από παλλακίδα γυναίκα , αλλά και Μονοκράτορα, της Βυζαντινής τότε Αυτοκρατορίας Κωνσταντίνου, του Μεγάλου και Αγίου και Ισαποστόλου, όπως και της μητέρας του Ελένης, κατά την αυτή Εκκλησία και όλα αυτά, για την επικράτηση και εδραίωση της Εξουσίας, ελέω Θεού και Ανακτόρου, θέτοντας σε εφαρμογή το δίπτυχο της Εξουσίας, Θεού και Βασιλέως ή Αυτοκράτορα, μορφή του Ναού και Ανακτόρου, εκμεταλλευόμενος έτσι στο έπακρον, τόσον τις παροτρύνσεις του Αποστόλου Παύλου, προς τους τότε Λαούς, που τους έλεγε: "Εντολή του Θεού είναι να υποτάσσεστε στον Θεό και την Εξουσία", όσον και τον παλαιό Θεσμό Εξουσίας της Ανατολής: "Θεού και Ανακτόρου". Την πανούργα αυτή μέθοδο και λογική του Αυτοκράτορα της τότε Βυζαντινής Αυτοκρατορίας Κωνσταντίνου, όπως θα δούμε στη συνέχεια, ακολούθησαν και οι μετέπειτα Αυτοκράτορες και οι Βασιλείς, σε όλα αυτά τα 2.000 μ.χ. χρόνια, με εξαίρεση τον Αυτοκράτορα Ιουλιανό, τον Παραβάτη, κατά τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, καθόσον ήταν αντίθετος στο γκρέμισμα του Αληθινού και Ωραίου Κόσμου του Κόσμου του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και την θέση του να πάρει ένας αναληθής, αδιαφανής, αλλά και μυστηριώδης και κυρίως σκοταδιστικός Κόσμος, που στη συνέχεια έφερε τον βάρβαρο Μεσαίωνα και αυτές τις αιμοσταγείς Σταυροφορίες, Πολέμους, σφαγές, βανδαλισμούς, καταστροφές, διχασμούς Ανθρώπων Κρατών και Λαών. Σήμερα είναι γεγονός ότι γκρεμίστηκαν οι Αυτοκρατορίες και οι Βασιλείες, όχι όμως και οι πολλές κατασκευασμένες Θρησκείες και Θεοί, με τα Ιερατεία των, καθόσον αυτοί ακολουθούν την αρχή όπου εκεί που εξαφανίζονται Θεοί και Θρησκείες, όπως των επί 2000 χρόνων Φαραώ, ενώ έσβησαν και εμφανίστηκαν, άλλοι Θεοί και μάλιστα με την πλαισίωση των ιδίων αυτών αγυρτών, Ιερέων και Ιερατείων ήλθαν και αυτό γεννά το πρόβλημα που μπορεί να δώσει λύση, ώστε και ο ποιο αγράμματος Άνθρωπος της σημερινής εποχής, να καταλάβει, ότι τόσον οι Ναοί και οι Θρησκείες, όσον και οι Θεοί των, είναι κατασκευάσματα των ιδίων Ανθρώπων και Ιερατείων, εκμεταλλευτών Ανθρώπων και Λαών.
Προτού προχωρήσω στην περαιτέρω ανάπτυξη της Μελέτης-Πρότασής μου, θα ήθελα να αναφερθώ, περιληπτικά στους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και των μετέπειτα επικρατησάντων Αυτοκρατόρων και Βασιλειάδων, συμπορευόμενων, με τις Μονοθεϊστικες Ανατολίτικες Θρησκείες, αλλά και των τόσων άλλων του Κόσμου Θρησκείες. Το πράττω αυτό, προκειμένου να δώσω έμφαση στην όλη προσπάθειά μου, της παρουσίασης του μεγάλου Έργου μου, διά του οποίου προσδοκώ στην αυριανή Αλλαγή του Αναληθούς Κόσμου, που δημιουργήθηκε στα 2000 μ.χ. χρόνια, με την ειρηνική και ομαλή επικράτηση του Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που θα δημιουργηθεί, με την επικράτηση της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη διανύουμε το 09 έτος του:
Στην Αρχαία Ελλάδα, όπως είναι γνωστό, επικρατούσε πάντοτε η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης των Ανθρώπων, με πρωτεργάτη τον Ηρόδοτο, ο οποίος έθεσε και τα θεμέλια της ελεύθερης διανόησης της Ανθρωπότητας και η οποία παίζει ακόμη και σήμερα σπουδαίο ρόλο, σε όλες τις υποθέσεις του Κόσμου. Στη συνέχεια ακολουθεί και η σκέψη του Επίκουρου, όπου κι' αυτός προτείνει, να ακολουθήσει η Ανθρωπότητα τον δρόμο της, χωρίς την εξάρτηση των ιδιοτροπιών των πολλών Θεών και Θρησκειών, που προβάλλονται πάντοτε, από τα Ιερατεία των και να μη θυσιάζει την ελεύθερη βούλησή της, από τις τόσες πολλές προβαλλόμενες φοβίες των Θεών. Προς τούτο συνέταξε και το Ευαγγέλιο, στο οποίο ανέφερε, μεταξύ των άλλων, ότι δεν πρέπει να φοβόμαστε κάθε προβαλλόμενο Θεό, από τις Θρησκείες και τα Ιερατεία των, όπως και αυτόν τον θάνατο επίσης. Το καλό και το αγαθό, αλλά και το ηθικό, μπορούμε να τα αποκτήσουμε και κάθε τι που μας τρομάζει, μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το νικήσουμε. Επίσης ο Ηράκλειτος μας λέει πως δεν πρέπει κανείς να σκέπτεται και να πράττει σαν παιδί των γονιών του, θα πρέπει να εξετάσουμε και να ελέγξουμε οι ίδιοι τις πηγές και συνέχιζε: « Όταν μένετε έγκλειστοι σε κάτι που ήδη πιστεύετε, θα είστε όπως ο Άνθρωπος που κοιμάται. Ο καθένας όταν κοιμάται ζει σε έναν δικό του Κόσμο και αυτός που ζει στο δικό του Κόσμο κοιμάται, ενώ για τους ξυπνητούς υπάρχει ένας Κόσμος μοναδικός και κοινός, από την άποψη του λόγου που τον διαπερνά και στον οποίον όλοι οι Άνθρωποι συμμετέχουν», Οπότε βλέπουμε, ότι στην Αρχαία Ελλάδα είχε αρχίσει η ελεύθερη σκέψη και η φαντασία των Νέων και τούτο, διότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, που θα έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την διανόηση. Σπουδαίο ρόλο σε αυτό έπαιξε και η φιλική σχέση, αλλά και προσέγγιση, που είχε ο Άνθρωπος στην Αρχαία Ελλάδα με τους Θεούς του και τούτο διότι είχαν προσιτούς δεσμούς και εκπροσωπούσαν το Αγαθό και το Καλό, το Ωραίο και το Ηθικό, αλλά και το Αληθινό. Ακόμη στην Αρχαία Ελλάδα, έχουμε και την παρουσία του γίγαντα της Φιλοσοφίας Πλάτωνα, ο οποίος δυναμικά παρότρυνε τους Νέους, τους Ανθρώπους γενικότερα, να πιστεύουν ότι είναι δυνατοί, αλλά και ικανοί, για να μπορούν να αναδιοργανωθούν, αλλά και να οργανώσουν στη συνέχεια τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής και ότι μπορούν να κάνουν όλα τα πράγματα όπως θέλουν, άρα μπορούν να γίνουν κύριοι της ίδιας της ζωής, διαφοροποιούμενοι, από τις σκέψεις και λογικές των Ιερατείων, των Θεών και Θρησκειών, που υποστήριζαν, ότι δήθεν, από ένα σημείο και πέρα, μόνο ο Θεός μπορεί να δώσει λύσεις και να μας λυτρώσει. Επίσης ο Ηράκλειτος, που έζησε στην 69η Ολυμπιάδα, έλεγε: « Οι Άνθρωποι είναι Θεοί θνητοί και οι θεοί Άνθρωποι αθάνατοι», άρα αθάνατοι-θνητοί και θνητοί-αθάνατοι θα είναι όλοι οι Καλλιεργημένοι Άνθρωποι με την επικράτηση του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ακόμη ο ίδιος έδιδε συμβουλές στους Ανθρώπους, να είναι καλοί, ωραίοι, δυνατοί, αληθινοί του ηθικού και του ορθού. Επίσης και ο Νίτσε έλεγε: " Μόνο με τη δυναμική και ηρωϊκή προσπάθεια και με τη θέληση και τη φαντασία, ο κάθε Άνθρωπος θα φύγει από την αθλιότητα και θα δημιουργηθεί ένα ανώτερο ΟΝ, ο υπεράνθρωπος, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ και συνέχιζε, ότι η ζωτική ενέργεια αποτελεί την αρχή κάθε ηθικής, ενώ οι Χριστιανικές ιδέες του ελέους, της ισότητας και της εγκαρτέρησης, είναι ψευδείς αξίες, καθόσον η θέληση της δύναμης και της ισχύος, εκφράζουν την αληθινή αξία". ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που δημιουργούμε τον Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίο ήδη διανύουμε, δεχόμαστε τον κάθε Άνθρωπο να πιστεύει την ιδική του Θρησκεία και τον ιδικόν του Θεό, να δέχεται όμως και αυτήν την πιθανότητα ότι και ο Θεός τους μπορεί να έδωσε την έμπνευση στον Άνθρωπο να δημιουργήσει τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ως την πλέον ανώτατη Πνευματική, Ψυχική και Σωματική Υπέρτατη δύναμη του Κόσμου του Πλανήτη ΓΗ, Καλλιεργώντας τον Άνθρωπο ποικιλοτρόπως και στο σημείο εκείνο που θα μπορεί ο ίδιος να αντιμετωπίζει αποτελεσματικά κάθε παρουσιαζόμενο δύσκολο πρόβλημα στη ζωή του, ώστε να μην επαφίεται στην ευχή και να γίνεται έρμαιο του κάθε επιβουλευόμενου, από οιανδήποτε Θεό και εάν αυτός προέρχεται. Εδώ έρχεται και ο Κορνήλιος Καστοριάδης που λέει: « Έτυχε να διαβάσω στο times Literary Supplement, την παρουσίαση ενός βιβλίου, για το συγκεκριμένο θέμα, τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, που δημιούργησαν το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, όπου ο συγγραφέας ομολογούσε ότι δεν καταλάβαινε, πως ένας Λαός που δημιούργησε την Φιλοσοφία, την Γεωμετρία, την Τραγωδία, μπόρεσε να μείνει δέσμιος τέτοιων παράλογων και παιδιάστικων εξωφρενικών πεποιθήσεων, σε όλη αυτή τη ιστορική διαδρομή των. 2000 μ.χ. χρόνων, αποδεχόμενος ακόμη και την άμωμο σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται και το πολύ χυδαίο δόγμα περί της αναστάσεως των σωμάτων, όπου ερωτάτε κανείς: Σε ποιά ηλικία θα μπορεί να αναστηθεί το γεννημένο νεκρό βρέφος, ο γέρο-παραλυμένος, ή ο κάθε ανάπηρος στρατιώτης; Εν ολίγοις όλες αυτές τις απίθανες ιστορίες, δεν είναι ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο παράλογες.» Ιδού γιατί ο Λόγος που διαμορφώνεται στη Πόλη είναι η πραγματική Αλήθεια, η κοινή Αλήθεια και επίσης η ανάπτυξη της Αλήθειας και όχι η κατοχή μιας άπαξ διά παντός δεδομένης Αλήθειας, όπως συμβαίνει στα 2.000 χρόνια του Χριστιανισμού. Ιδού και η παρέμβαση του Finley, που λέει ότι: «Το βασικό γνώρισμα των Ολύμπιων Θεών είναι ο Ανθρωπομορφικός χαρακτήρας τους.» και εγώ συμπληρώνω ότι είναι και προσιτοί και φιλικοί προς τον Άνθρωπο, αλλά και δημιουργήματα των ιδίων των Ανθρώπων, κάθ’ ομοίωση. Για τον λόγο αυτόν οι Έλληνες δεν θεωρούν τον εαυτόν τους ανάξιο έναντι των Θεών των, σε αντίθεση των άλλων Θρησκειών του Χριστιανισμού, του Εβραϊσμού και του Ισλάμ. Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης, ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για μας τους Έλληνες η Άβυσσος μίλησε, μας μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι ακόμη στο Χριστιανισμό. Ιδού γιατί σιγά-σιγά θα πρέπει να δειϊσδύσουν, σε ολόκληρο τον Κόσμο τα Ιδεώδη της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας και Δημοκρατίας, αλλά και η Ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την επικράτηση της μιας και μοναδικής στο Κόσμο, της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, άσχετα αν θα υπάρχει η επίμονη τροχοπέδη και οι αντιρρήσεις των Αρχιερέων και Ιερατείων, προκειμένου να κρατούν τους Λαούς στον σκοταδισμό. Αλήθεια, ποιός είναι σήμερα ο ρόλος της κάθε Πολιτικής Εξουσίας και κυρίως των Ανθρώπων των Γραμμάτων, όταν βλέπουμε και σήμερα ακόμη, να αφήνουν ελεύθερα τα Ιερατεία να αλωνίζουν και να παρεμβαίνουν, σε όλα τα επίπεδα της Πολιτείας μας και ιδιαίτερα στην εκπαίδευση της Παιδεία μας; Δεν βλέπουν τους Ιεράρχες, τον πλούτο της Πολιτείας να τον σκορπούν κτίζοντας και ανακαινίζοντας χιλιάδες Μοναστήρια και Εκκλησίες, χωρίς όμως να τους ενδιαφέρει η ύπαρξη σχολείων και γενικότερα χώρων και εγκαταστάσεων, προκειμένου να τους διαθέτουν, για την Εκπαίδευση και την Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς; Μήπως δεν γνωρίζουν ότι όλα αυτά, περί Θεών και Θρησκειών, αλλά και των άλλων μυστηριακών χώρων των, όπως είναι τα Μοναστήρια και οι Εκκλησίες, είναι χώροι της οικτρής διαιώνισης της πλάνης των Ανθρώπων και Λαών, χώροι του πίστευε και μη ερεύνα και χώροι που επέχουν θέση Θησαυροφυλακίων, δια των διαφόρων τεχνασμάτων των, όπως είναι το προσκύνημα των κατασκευασμένων λειψάνων Αγίων, αλλά και των πολλών δακρυζόντων, χαμένων και δήθεν αναβρισκόμενων εικόνων, αλλά και αυτών τούτων των προτροπών των Αρχιερέων και Ιερατείων, προς τους Ανθρώπους, για την κατάθεση Τάματος, προκειμένου να γίνουν καλά, να γλυτώσουν από τον διάβολο, να πάνε στον παράδεισο, να αγιάσει η ψυχή των κ.λ.π., ενώ ο σκοπός των, είναι ο ιδικός των και μόνο εμπλουτισμός, με προέκταση τον πλήρη έλεγχο της κάθε Πολιτικής Εξουσίας και ας μη κρυβόμαστε πίσω από το δάκτυλό μας.
Προ όλων των ανωτέρω, και προ όλης της σημερινής κατάστασης του Πλανήτη μας, θα πρέπει άμεσα να αφυπνιστούμε και άμεσα να συμβάλλουμε όλοι μαζί, αφού προηγουμένως κατανοήσουμε, αλλά και παραδεχθούμε την μέχρι σήμερα πλάνη μας, ώστε να παύσουν να υπάρχουν οι αναληθείς, οι δόλιες και μυστηριώδεις Θρησκευτικές Δοξασίες, αλλά και τα κλειστά και όλο σκοταδισμό Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών των, που θέτουν τους Λαούς σε αναγκαστικά καθεστωτικά καλούπια, όπως της εποχής των 2000 χρόνων του Χριστιανισμού, που αφήνει ένα Κόσμο κατακερματισμένο, γεμάτο από μίση, διχασμούς άγριους Πολέμους, τυραννίες Σταυροφορίες και δεσποτείες, αλλά και με πολλές μισητές μεταξύ των Θρησκείες, Θεούς και Αγίους και προπάντων μια εποχή ανιστόρητη, καθόσον συντάσσεται μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία και τους Μοναχούς, προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής ή Θεοκρατικής των γραφειοκρατίας και προπάντων στο διάβα των 20 μ.χ. Αιώνων, ουδείς από τους Θεούς και τους Αγίους των, έχει παρέμβει, για να δώσει λύσεις στα ανακύπτοντα προβλήματα των Λαών, όπως είναι, το σταμάτημα των Πολέμων, την πρόληψη των αιμοσταγών Εικονομαχιών και Σταυροφοριών, τους Βανδαλισμούς και μάλιστα τη καταστροφή είκοσι φορές της Πόλης του Θεού των, τα Ιεροσόλυμα, αλλά και την ύπαρξη του βάρβαρου Μεσαίωνα, της άλωσης και αυτής της Πόλης Κωνσταντινουπόλεως, των Α’ και Β’ Παγκοσμίων Πολέμων, τους αδελφοκτόνους πολέμους των Λαών, τις σημερινές αιμοσταγείς παρεμβάσεις, με εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, κατά μικρών Χωρών και Λαών, αλλά και των Οικονομικών και Περιβαλλοντικών καταστροφών, σεισμών, καταποντισμών κ.λ.π. και μάλιστα χωρίς κάποια προειδοποίηση από οιανδήποτε Θεό, οιασδήποτε Θρησκείας . Άρα περίτρανα διαπιστώνεται, ότι όλες οι Μονοθεϊστικες Ανατολίτικες Θρησκείες και τόσες άλλες του Κόσμου Θρησκείες, με τους Θεούς των και τα Ιερατεία των, με σύμπραξη πάντοτε των Πολιτικών Εξουσιών, που ήταν και είναι δέσμιες, σαν γαλουχημένες, αλλά και εξαρτημένες, από τις Θρησκείες των, δεν κατόρθωσαν στα 2.000 μ.χ. χρόνια, να θέσουν ορθές βάσεις, Νέες Ιδέες, Αρχές και Δομές, που θα μπορούσαν να οικοδομήσουν έναν νέο και Αληθινό Κόσμο, διαμορφώνοντας και καλλιεργώντας τους Ανθρώπους.
Ιδού γιατί ο Αρχαίος Ελληνικός Βίος, σε αντίθεση του βίου των 2.000 μ.χ χρόνων, είχε καταστεί Παγκόσμιος Βίος και το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα είχε φθάσει στο ανώτατο ύψος του, ιδιαίτερα την εποχή, του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη και του γίγαντα της Σοφίας όλων των εποχών, αλλά και του Κόσμου ολοκλήρου, Σωκράτους, που έλεγε: «Δεν είμαι Πολίτης μόνον των Αθηνών και της Ελλάδος, είμαι Πολίτης όλου του Κόσμου». Ιδού γιατί ο αυριανός βίος των Ανθρώπων του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να γίνει Βίος όλου του Κόσμου, προκειμένου να προέλθει και η αποκατάσταση του μεγάλου Φιλοσόφου όλων των εποχών Σωκράτους, από τον Κόσμο του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ως τον εκφραστή της Παγκοσμιότητας, που προτρέπει, με το φιλοσοφικό του έργο, να αναβαπτιστεί το Ανθρώπινο γένος, σε μία ενιαία Κολυμβήθρα, την κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε ομαλά και ειρηνικά να επικρατήσει, στον Πλανήτη ΓΗ, η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και μάλιστα, από τις αρχές του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη σήμερα διανύουμε το 09 έτος του.
Και ιδού γιατί η Νέα Γενιά, μέσα από τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να δρομολογήσει και τις μεθοδεύσεις εκείνες που θα μπορούν να βάλλουν τις βάσεις, για την ανεύρεση της Αλήθειας, όσον αφορά την Γένεση του Κόσμου, έτσι ώστε όλοι μαζί και συγκροτημένοι, καλλιεργημένοι και ενωμένοι πλέον, οι άνθρωποι του A' ΑΙΩΝΑ, του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συμβάλλουν για την προσπάθεια αυτή, του Αληθινού Κόσμου και τολμώ να πω την επανίδρυση του Κόσμου, με εξαφάνιση των ήδη υπαρχόντων εισέτι Κοσμοθεωριών, Εθνικισμών και Υπερδυνάμεων, αλλά και των υπαρχόντων Θρησκειών και Θεών, καθότι είναι κατασκευάσματα των Ιερατείων των. Εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πιστεύουμε ότι μία είναι η Υπέρτατη Δύναμη του Κόσμου ολοκλήρου, αυτή του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μετά από τα Φυσικά φαινόμενα και τούτο θα αποκαλυφθεί σύντομα και μάλιστα στην πρώτη 25ετία του Α΄ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
Για να εγκαθιδρυθεί η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και άμεσα να επικρατήσει ομαλά και ειρηνικά, απαιτείται και η αλλαγή του σημερινού Κόσμου των 2.000 μ.χ. χρόνων, αλλά και η κάθε Ανθρώπινη δυνατή προσπάθεια και ιδιαίτερα η προσαρμογή της παλαιάς γενιάς, προκειμένου ενωμένοι και ειρηνικά, να μεταπηδήσουμε, από τον Αναληθή Κόσμο των 2.000 ετών, στον Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με άλλα λόγια, στο Κόσμο της Ελεύθερης Σκέψης και Διανόησης, αλλά και στον Κόσμο, με καθαρό και απελευθερωμένο το Ανθρώπινο Πνεύμα, από τις μυστηριώδεις, αναληθείς, μυστικοπαθείς, αλλά και τις σκοταδιστικές παρεμβάσεις και μάλιστα, με καθεστωτική νοοτροπία, επί των Ανθρώπων και προπάντων της Παιδείας, των Ιερατείων των κατασκευασμένων Θρησκειών και Θεών των. Οπότε θα είμαστε βέβαιοι πλέον, ότι το Ανθρώπινο Πνεύμα αύριο και θα απελευθερωθεί, αλλά και θα φθάσει και πάλι στα ύψη της εποχής εκείνης των Αρχαίων Ελλήνων Προγόνων μας, στα οποία, ουδέποτε μέχρι σήμερα έχει φθάσει. Ιδού γιατί σήμερα, όσο ποτέ άλλοτε, όλοι οι Λαοί της Γής θαύμαζαν και συνεχίζουν να θαυμάζουν, αλλά και να νοσταλγούν την εποχή εκείνη, κατά την οποία, τόσον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, ως έκφραση του Όλου και της Δύναμης, αλλά και της Ιδεώδους και καθολικής Ολυμπιακής Εκπαίδευσης των Νέων, όσο και ο Αρχαίος Ελληνισμός, με την ελεύθερη Σκέψη και Διανόησή του, κατόρθωσαν να δημιουργήσουν το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, με αποτέλεσμα στη συνέχεια, να προέλθει το μεγαλείο και το εντελώς μεγαλειώδες, που είχε προέλθει ποτέ στο κόσμο και που έχει να επιδείξει το Ανθρώπινο Γένος, ανά τους αιώνες των αιώνων. Όμως, επήλθε η αλλοίωση και η παύση των Αρχαίων Ελληνικών Αξιών, από άφρονες Μονοκράτορες Αυτοκράτορες Εξουσιαστές και κατακτητές των Λαών, με ανθελληνικές προθέσεις, αλλά και αλλόθρησκες Δοξασίες, της τότε εποχής των, ήτοι Θρησκευτικές Δοξασίες, όπως αυτές της νέας κατασκευασμένης Θρησκείας του Χριστιανισμού, της οποίας τα Ιερατεία, σαν σκοπό και στόχο είχαν, να γκρεμίσουν, αλλά και να ανακόψουν την συνέχιση και εδραίωση του Ωραίου και του Αληθινού, της Ελεύθερης Διανόησης και Σκέψης, ήτοι των Αρχών και Ιδεωδών του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού. Σπουδαίο ρόλο έπαιξε, η άφρονα και αλαζονική συμπεριφορά των Βυζαντινών Αυτοκρατορίας, με αποκορύφωση της Μονοκρατορίας, Αυτοκρατορίας του Κωνσταντίνου του Μέγα, κατά την Χριστιανική Θρησκεία, τον ιδρυτή της Νέας Ρώμης, με έδρα την Κωνσταντινούπολη, από τον οποίον πήρε και το όνομά της, αφού αυτός έκανε και τα εγκαίνια το 330 μ.χ. Η Χριστιανική Θρησκεία τον ονόμασε και Άγιο και ισαπόστολο, αφού και ο ίδιος θεωρούσε εαυτόν αντιπρόσωπο της Θεότητας επί της Γης και ακόμη αυτός, όπως λέει, είδε το σχήμα ΧP και για άλλους τον σταυρό στον ουρανό, προ της μάχης κατά του Μαξέντιου το 312 μ.χ. οπότε ελέχθη και το γνωστό " Εν τούτο νίκα". Επίσης αυτός με την μητέρα του βοήθησε να γίνει και το Διάταγμα των Μεδιολάνων, όπου ο Χριστιανισμός απέκτησε νομική ύπαρξη και περιουσία. Ο ίδιος εξίσωσε την Θρησκεία του Χριστιανισμού, με την Αρχαία Θρησκεία των Ελλήνων το 325 μ.χ. οπότε έδωσε την δυνατότητα στον Χριστιανισμό να εξαπλωθεί πλήρως και στη συνέχεια, με την προ του θανάτου του, βάπτιση, να γίνει και η αρχή της αναγνώρισης του Χριστιανισμού, με αποτέλεσμα να αποκτήσει πλήρη ελευθερία και έτσι να καθιερωθεί και ως η επίσημη Θρησκεία του Κράτους, βοηθούντες προς τούτο και οι μετέπειτα Αυτοκράτορες του Βυζαντίου, μετά του Στρατού και άλλων Πολιτικών παραγόντων. Δέον να σημειωθεί ότι, οι μετέπειτα του Κωνσταντίνου Αυτοκράτορες έπαιρναν και το όνομά του, πέραν του ιδικού των, αλλά και όλα του τα κακά, όπως είναι οι εμφύλιοι πόλεμοι, που κράτησαν 17 έτη, οι συνομωσίες, οι προδοσίες, οι δολοπλοκίες, αλλά και οι εξαναγκασμοί των Ανθρώπων και των Λαών να υποκύπτουν στις δόλιες μεθοδεύσεις του, για απόλυτη υπακοή και πίστη στον Αυτοκράτορα και τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, αλλά και με τον φόβο και τις δολοφονίες, κρατούσε, σε απόλυτο σκοταδισμό τους Λαούς, όπως είναι η δολοφονία του αντιπάλου του Μαξέντιου και αυτή ακόμη του φίλου του Λίκυνου, αλλά και αυτού του υιού του και όλα αυτά, προκειμένου να καταστεί ο μονοκράτορας Αυτοκράτορας και Θεοκράτορας, σε ολόκληρο το τότε Ρωμαϊκό Κράτος. Στο διάβα των μετέπειτα χρόνων, οι Βυζαντινοί Αυτοκράτορες, αλλά και τα Ιερατεία της Βυζαντινής Ορθοδοξίας, γαλουχήθηκαν, με τα ίδια νάματα, του Μέγα Κωνσταντίνου, όπως ακριβώς συμβαίνει και σήμερα, με όλα τα Ιερατεία της Χριστιανικής Θρησκείας. Επίσης η μητέρα του, η ονομασθείσα και αυτή Αγία, αλλά και ισαπόστολος, από την Χριστιανική Θρησκεία, πήγε στους Αγίους Τόπους το 326μ.χ. και ανακάλυψε τον Γολγοθά και τον Τάφο του Ιησού, κατά την Εκκλησία και στη συνέχεια έκτισε και εγκαινίασε τον Ναό της Αναστάσεως, καίτοι στους χώρους αυτούς, από τον Αυτοκράτορα Αδριανό είχαν τοποθετηθεί τα Αγάλματα της Αφροδίτης και του Δία, τα οποία και γκρέμισε. Με την καθολική συμπαράσταση της μητρός του, ο Κωνσταντίνος, πέραν των άλλων, επέβαλε ελέω Θεού και με εξαναγκασμό στον Ελληνισμό, να ασπαστεί την Χριστιανική Θρησκεία, οπότε και αυτή με την σειρά της, τους ανακήρυξε και Αγίους, αλλά και Ισαπόστολους και στο μέσον του τάφου αυτής και του υιού της Κωνσταντίνου, τα Ιερατεία της Νέας Θρησκείας τοποθέτησαν στήλη με το σταυρό που έγραφε: "Εις Άγιος, εις Κύριος Ιησούς Χριστός, εις δόξα Θεού Πατρός". Είναι γεγονός ότι, αυτοί είχαν τους λόγους τους να επιλέξουν αυτή τη Θρησκεία, γιατί ο ένας είχε πολύ την ανάγκη του άλλου, προκειμένου, με τις προβαλλόμενες φοβίες προς τον Θεό και την Εξουσία να υποτάσσουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς και έτσι να είναι οι μόνοι κυρίαρχοι. Την ίδια μεθόδευση τήρησαν και οι επόμενοι Βυζαντινοί Αυτοκράτορες, με προεξάρχοντα τον Θεοδόσιο, ο οποίος ονομάστηκε Μέγας, αφού σαν φανατικός Χριστιανός καταδίωξε τους Αιρετικούς, ανέστειλε την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, δεν επέτρεπε να εκκλησιάζονται στους Αρχαίους Ναούς και επέβαλε ως επίσημη Θρησκεία τον Χριστιανισμό. Επίσης αυτός ο Μέγας κατά τον Χριστιανισμό σφαγίασε χιλιάδες Θεσσαλονικείς και μάλιστα χωρίς διάκριση ηλικίας. Σήμερα όμως, όπου οι Αυτοκράτορες και οι Βασιλείς γκρεμίστηκαν και εγκαταστάθηκαν οι Δημοκρατίες, γιατί συνεχίζεται αυτή η καθεστωτική παρουσία της Θρησκείας και μάλιστα σε όλα τα επίπεδα της Πολιτείας και ιδιαίτερα της Παιδείας; Μήπως και σήμερα οι Ηγεσίες των Δημοκρατιών, σαν Οικογενειακές Δυναστείες που είναι στην πλειονότητα και ιδιαίτερα στην Ελλάδα, που έχει και το προβάδισμα, έχουν επηρεαστεί, από το σύνδρομο των Αυτοκρατορικών και Βασιλικών Εξουσιών, αλλά και την επιρροή των Ιερατείων, που είναι ισχυρότερη και αυτής της Εξουσίας, όπως και παλαιότερα;
Ιδού γιατί συνεχίζω να στέκομαι στην επίδραση που είχε στον τότε Κόσμο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, η επιλογή η εδραίωση, αλλά και η επικράτηση της Χριστιανικής Θρησκείας, αναφέροντας ότι, ο Ιησούς υιός ενός Εβραίου στους πειρασμούς του σατανά, έλεγε: " Κύριον τον Θεό σου προσκυνήσεις και αυτόν μόνον να λατρέψεις", με αποτέλεσμα, μέχρι και σήμερα να συνεχίζουμε να λατρεύουμε, να ασπαζόμαστε και να προσκυνούμε εικόνες, με τις μορφές κατασκευασμένων Θεών, όπως τον ίδιο τον Ιησού τον Εβραίο, καίτοι ήταν καθ' όλα Άνθρωπος και γύριζε και έκανε θαύματα, κατά τον Ιώσηπο, επίσης την κατασκευασμένη Παναγία, την γυναίκα του ξυλουργού Ιωσήφ, αφού και αυτή σαν απλή γυναίκα μητέρα, προσπάθησε επιτυχώς να φυγαδεύσει μόνον τον υιό της Ιησού, προκειμένου να μη σφαγιαστεί, όπως σφαγιάστηκαν 30.000 βρέφη, αρκεί κατά τους Προφήτες να προχωρούσε η μεθόδευσή των, περί της ελεύσεως του δήθεν Υιού του Θεού. Ιδού το ξεκίνημα της Θρησκείας του Χριστιανισμού, με σφαγές, πολέμους και διωγμούς και στη συνέχεια να προσκυνούμε και να φιλούμε ταριχευμένα λείψανα Αγίων, Αποστόλων και Παπάδων κ.λ.π. Επανερχόμενος στο διωγμό του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού, συνεχίστηκε και από τον Αυτοκράτορα του Βυζαντίου Ιουστινιανό, ο οποίος προχώρησε και αυτός, με τη σειρά του, στην κατάργηση της λειτουργίας της Φιλοσοφικής Σχολής των Αθηνών το 526 μ.χ. και στη συνέχεια άρχισε να προσηλυτίζει στον Χριστιανισμό, τόσον τους Βαρβάρους, όσον και τους Ειδωλολάτρες και μάλιστα, με εξαναγκασμό, οπότε άρχισε έκτοτε και η πλήρης αποδυνάμωση της Αρχαίας Ελεύθερης Ελληνικής Σκέψης και Διανόησης, παρά την επίμονη προσπάθεια του Αυτοκράτορα Ιουλιανού (361-363) να επαναφέρει την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, του παραβάτη κατά την Θρησκεία του Χριστιανισμού, γιατί έτσι συμπεριφέρονταν τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, σε όποιον δεν ήθελε να απαρνηθεί το Αληθινό, το Ωραίο και αυτό το Αθάνατο Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα, και αυτό δυστυχώς το ανεχόμαστε και σήμερα ακόμη. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν, οι Αυτοκράτορες να προωθήσουν και επιβάλλουν το Πνεύμα της Χριστιανικής Θρησκείας, αντί και αυτού ακόμη, του επικρατούντος την εποχή εκείνη, Ιουδαϊκού Πνεύματος και τούτο επειδή, η τότε Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, με τον Ιουδαϊσμό βρίσκονταν πάντα σε σύγκρουση, ενώ με τον Χριστιανισμό ήταν σε ιδιαίτερη προσφιλή σχέση, καθότι ο Απόστολος Παύλος, με την συνεχή και αδιάκοπη προσπάθειά του, παρότρυνε όλους τους Λαούς να φοβούνται και να υποτάσσονται στο Θεό και την Εξουσία, οπότε αυτό ήταν και το ότι καλύτερο, για τις τότε Εξουσίες των Αυτοκρατόρων. Τότε ήταν που επικράτησε και το λεγόμενο, ότι ο Αυτοκράτορας κυβερνά το σώμα, η δε Εκκλησία την ψυχή και ακόμη ότι ο Αυτοκράτορας, καίτοι είναι εκπρόσωπος της θείας βούλησης στη Γη, δεν δύναται όμως να δράσει επωφελώς, χωρίς και την βοήθεια των Ιερατείων. Οπότε ο Χριστιανισμός έδραξε και αυτής της ευκαιρίας και αμέσως επιδόθηκε ελεύθερος πλέον, στο γκρέμισμα του κάθε τι ωραίου, αλλά και λατρευτικού στοιχείου του Ελληνισμού - Ολυμπισμού και πάνω στους Λατρευτικούς Χώρους και Αρχαίους Ναούς των Ελλήνων, έκτιζε τους ιδικούς του Ναούς, με πρωτεργάτη και πάλι τον Απόστολο Παύλο,
Γεγονός πάντως είναι, ότι χωρίς την παρεμβολή της Ελένης, μητρός του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου και του ιδίου, σήμερα το 1/4 του Κόσμου δεν θα ήταν κάτω από το αναληθές, το εξωπραγματικό και μυστηριακό, αλλά και το αδιαφανές καθεστώς των Ιερατείων του Χριστιανισμού και ο Αρχαίος Ελληνισμός-Ολυμπισμός δεν θα είχε διωχθεί τόσο πολύ βάναυσα και μάλιστα με δόλιες μεθοδεύσεις, αλλά και ο Νεοέλληνας, δεν θα είχε εξαναγκαστεί, με τις τόσες συνεχείς προβαλλόμενες φοβίες, που προερχόταν από την Βυζαντινή Αυτοκρατορική και Θεϊκή Εξουσία, να ξεχάσει στα 2000 μ.χ χρόνια τους Προγόνους του. Είναι γεγονός ότι, χωρίς την παρεμβολή των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων και του Χριστιανισμού, δεν θα υπήρχαν Νεοέλληνες και Αρχαίοι Έλληνες, παρά μόνον Έλληνες και προπάντων ο Κόσμος γενικότερα, δεν θα ήταν στο σημερινό χαμηλό Πνευματικό επίπεδο. Επίσης γνωστό είναι ότι, οι Απόστολοι Πέτρος και Παύλος και άλλοι, χωρίς τις παραπλανητικές, τις μυστηριακές, τις δόλιες και σκοταδιστικές, αλλά και αδιαφανείς μεθοδεύσεις των και προπάντων του εξαναγκασμού των Ανθρώπων και των Λαών, με την συμπαράσταση της Μητέρας του Μέγα, κατά την Εκκλησία και άφρονα, Μονοκράτορα, Αυτοκράτορα του Βυζαντίου Κωνσταντίνου και του ιδίου, δεν θα είχαν ιδρύσει την Χριστιανική Θρησκεία, καθόσον η όλη περιοδεία των, αλλά και η όλη διδασκαλία των Αποστόλων αυτών, θύμιζε τα παλαιά εκείνα πρώτα χρόνια της παρουσίας του Ανθρώπου στον Πλανήτη Γη, όπου τα τότε Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών, εκμεταλλευόταν στο έπακρον τους Ανθρώπους, με διάφορους τρόπους, υποστηρίζοντας, ότι αυτοί και μόνον είναι απεσταλμένοι, από τον Θεό, για να μεσολαβούν μεταξύ του Θεού και των Ανθρώπων και στη συνέχεια να προβάλλουν διάφορες φοβίες, όπως η σωτηρία τους θα προέλθει, από το Θεό και μόνο, όπως και για τον θάνατο, τον σατανά, την κόλαση, τον παράδεισο, με αποτέλεσμα να γίνει το επάγγελμά τους, σκληρή εκμετάλλευση των Ανθρώπων.
Γεγονός είναι ότι, μετά των Θεοκρατικών Αυτοκρατοριών επικράτησαν οι Δημοκρατίες και σιγά-σιγά διείσδυσαν σε ολόκληρο τον Κόσμο και πάλι τα Ιδεώδη της Αρχαίας Ελληνικής Δημοκρατίας, αλλά και η Ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού, παρά τις επίμονες αντιρρήσεις των Ιερατείων. Σε αυτή την προσπάθεια της απελευθέρωσης του Πνεύματος, συνετέλεσε και η Αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων, από τον Γάλλο Βαρόνο Piere de Couberten το έτος 1896, έστω και αν η Αναβίωση έγινε μόνο κατά την Καλλιέργεια του Σώματος, όμως ήταν αρκετό σαν αρχή, αφού η ανά τον Κόσμο διαδρομή της Δάδας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, το Αληθινό Φως, το εκπορευόμενο, από την ΟΛΥΜΠΙΑ, ενσάρκωνε στο έπακρον την Ιδέα της ενότητας της Ανθρωπότητας. Οπότε και με την αυριανή ολοκλήρωση της Οργάνωσης των Εορτών των Ολυμπιακών Αγώνων, έτσι ώστε να πραγματοποιούνται, όπως ακριβώς και κατά την Αρχαία Ελλάδα, η Νέα Γενιά θα Καλλιεργείται πλέον, σε όλα τα στάδια, μιας ολοκληρωμένης Ολυμπιακής Εκπαίδευσης στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, με αποτέλεσμα να προέλθει και η κορύφωση της εκπαίδευσης των Νέων μας. Κατόπιν όλων των ανωτέρω, θα αναμένεται και η πλήρης επικράτηση του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ως της Υπέρτατης Παγκόσμιας Δύναμης του αυριανού Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του ΟΛΜΠΙΣΜΟΥ, μετά από αυτή των Φυσικών Φαινομένων, καθόσον ο Άνθρωπος μόνον, μέσα από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ διαμορφώνεται και ολοκληρώνεται, ως Ανθρώπινη οντότητα και καθίσταται έτσι και το Υπέρτατο Κυρίαρχο ΟΝ πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Ιδού γιατί, από τις αρχές του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η προσπάθεια του κάθε Ανθρώπου, όσον αφορά την Καλλιέργειά του, στο Πνεύμα, την Άρτια Σωματική του διάπλαση, την Απόλυτη Ψυχική του Αρμονία, αλλά και την πλήρη Επιστημονική του κατάρτιση στο σύνολο του Φάσματος των Επιστημών και των Εργασιακών του Δυνατοτήτων, θα πρέπει να είναι συνεχείς και ανελλιπής, όπως και η Υγιεινή Φροντίδα του και η Ολυμπιακή του προσαρμογή και συμπεριφορά, που θα προέλθει, από τις Αρχές, Ιδέες και Δομές της μιας και ενιαίας "ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ" και δια αυτής, η εγκαθίδρυση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στη θέση του σημερινού αδύναμου και αποτυχημένου Ο.Η.Ε.
Όμως είναι γεγονός ότι, η Επανάσταση του Ελληνισμού του1821, και οι αντίστοιχες Επαναστάσεις άλλων Λαών του Πλανήτη Γη, δεν έχουν ακόμη ολοκληρώσει το έργο τους, όσον αφορά στην επικράτηση μιας νέας Τάξης πραγμάτων, ώστε να προέλθει μια Δημοκρατική Πολιτική και μια ορθολογική Πολιτική, αλλά και μια Ολυμπιακή συμπεριφορά των Πολιτικών Ανδρών, καθόσον σαν πρότυπα συνεχίζουν να έχουν τις ίδιες συμπεριφορές των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων, (Αρχιερέα και Αυτοκράτορα) όπως και των μετέπειτα αυτών Βασιλειάδων της Ευρώπης, οι οποίοι ήσαν, αλλά και συνεχίζουν να είναι περιτριγυρισμένοι από αγύρτες, αυλοκόλακες, εμπαθείς στο πλουτισμό και την κατάχρηση του Δημοσίου πλούτου, αλλά και συνεχιστές στις λατρευτικές των συνήθειες, σε Θρησκείες, Δόγματα και Θεούς. Το αποτέλεσμα ήταν να καθιερωθεί και να συνεχίζεται, μέχρι και σήμερα το προσκύνημα των Λαών προς τους Εξουσιαστές και της Δεσποτοκρατίας, όπως είναι το παπαδοχειροφίλημα, το εικονοφίλημα, αλλά και τα λειψανοπροσκυνήματα κ.λ, όπως και αυτής της περιφερόμενης, δήθεν Αγίας ζώνης της Παναγίας από τον Καλόγερο Εφραίμ, αλλά και στη συνέχιση της άφρονας σύμπραξης της Εκκλησίας, με τη Κρατική Εξουσία και κυρίως η Παιδεία γενικότερα να έχει υποστεί διαχρονικά, μια αναληθή αλλοπρόσαλλη και εξωπραγματική Καλογερίστικη μεθόδευση, όπως είναι το ξεκίνημα της ημέρας, με μια εξωπραγματική Προσευχή του Πάτερ Ημών, εν τοις Ουρανοίς. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν να δημιουργηθεί ο Αναληθής Κόσμος των 2000 χρόνων του Χριστιανισμού και το Ανθρώπινο Γένος να έχει ταπεινωθεί στο έπακρον, αλλά και το Πνεύμα να έχει κατασταλεί και να μην έχει φθάσει έκτοτε στα ύψη εκείνα του Αρχαίου ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Πέραν όλων των ανωτέρω και ιδιαίτερα στη Πολιτική ζωή της Ελλάδας αύριο, θα συνεχίζονται να παρουσιάζονται οι ίδιες παρεμβάσεις, αλλά και άλλοι εκβιασμοί Πρωθυπουργών, από την Εκκλησία, όπως αυτής του Μακαριστού Σεραφείμ προς τον τότε Ανδρέα Παπανδρέου, λέγοντάς του: «Πρόσεχε, γιατί εγώ έχω μεγαλύτερο Μαγαζί και μάλιστα το Μαγαζί μου είναι Γωνιακό», με αποτέλεσμα να εξαναγκαστεί να υποκύψει, αλλά και να εκδιώξει τον τότε Οραματιστή Υπουργό του, Αντώνη Τρίτση, όπως και την προ ολίγων ετών άφρονα σύναξη, με τα μπαϊράκια του Μακαριστού Χριστόδουλου και των άλλων πέριξ αυτού Ιεραρχών, προκειμένου να επιβάλουν, ελέω Θεού των, την αναγραφή του Θρησκεύματος στις ταυτότητες, χωρίς να τους ενδιέφερε ο πιθανός διχασμός που θα προέκυπτε στον Ελληνικό Λαό και μάλιστα να συμπράττει σε αυτό και Αρχηγός Κόμματος, ο σημερινός Πρωθυπουργός Κ. Καραμανλής. Κατά τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, έπονται τα αυριανά δυσκολότερα, με τον διαχωρισμό που θα προέλθει, Κράτους και Εκκλησίας, οπότε στην δύσκολη αυτή στιγμή που θα βρεθεί ο Ελληνισμός θα υπενθυμίσω στον κάθε Έλληνα Πολίτη, αυτό που έλεγε ο Αλέξανδρος Παπαναστασίου: «" Η κρισιμότης στην οποία έχουν περιέλθει τα πράγματα και οι μεγάλοι κίνδυνοι προς τους οποίους φερόμεθα επιβάλουν, περισσότερο από ποτέ γυμνή, οσοδήποτε ωμή και εάν είναι, την αλήθεια, και την αλήθεια αυτή, όπως την βλέπουμε και την πιστεύουμε θεωρούμε καθήκον μας να την διακηρύξουμε».
Με βάση και μόνη την Αρχή αυτή, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ερχόμαστε να δηλώσουμε ότι, ήλθε το τέλος των 2.000 χρόνων Χριστιανισμού, με το τέλος του 20ου Αιώνα, για να αρχίσουμε έναν Νέο και Ιδεώδη Αληθινό Κόσμο, το Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο οποίος θα Φωτίζεται από το Αληθινό Φως, το Ιδεώδες Φως της Δάδας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από την ΟΛΥΜΠΙΑ και όχι από το αναληθές φως, από τον Ναό της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα, οπότε ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ θα καταστεί και η μόνη Αληθινή και Ανώτατη Παγκόσμια Δύναμη, μετά από αυτή των Φυσικών Φαινομένων και με την παράλληλη και συνεχή παρακολούθηση της εξέλιξης της Επιστήμης, της Τεχνολογίας και της Τεχνογνωσίας, θα δύναται να Καλλιεργεί και πάλι την Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα, ΠΝΕΥΜΑ - ΣΩΜΑ και ΨΥΧΗ, έτσι ώστε το Πνεύμα να αρθεί και πάλι στα ύψη εκείνα του Αρχαίου ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Ιδού γιατί, με την ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ του Λονδίνου το 12ο έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προτείνουμε να πραγματοποιηθούν δύο Κοσμοϊστορικά γεγονότα ήτοι: α. Της Αναβίωσης του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και κατά τη Καλλιέργεια του Πνεύματος, έτσι ώστε ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ να εορτάζεται έκτοτε και κατά την Καλλιέργεια του Πνεύματος και της Ψυχής, πέρα από την σημερινή μονομερή Καλλιέργεια του Σώματος και μάλιστα, επί 15νθήμερο και ακριβώς 15 ημέρες προ των Αγώνων της Καλλιέργειας του Σώματος, έτσι ώστε η Δάδα να μεταλαμπαδεύεται, από τα χέρια των ανθρώπων του Πνεύματος και της πείρας, στα χέρια των Νέων, προκειμένου να υπάρχει απόλυτη αρμονία στο Πνεύμα, τη Ψυχή και το Σώμα. Προτείνουμε ακόμη, όπως σε κάθε αλλαγή Αιώνα, οι Ολυμπιακοί Αγώνες, με τη Καλλιέργεια του Πνεύματος, Σώματος και της Ψυχής πλέον, να πραγματοποιούνται στη Γενέτειρά των την Ελλάδα και χωρίς τη διαδικασία της ψηφοφορίας και τούτο μέχρις ότου υπάρξουν όλες εκείνες οι προϋποθέσεις, για την μόνιμη διεξαγωγή των, στη Γενέτειρά των, την Ελλάδα και β. Την εγκαθίδρυση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στη θέση του ολονέν φθίνοντος και αδύναμου σημερινού Ο.Η.Ε. όπως αναφέρομαι στο όλο Έργο μου, γιατί η διαμόρφωση της Διεθνούς Κοινότητας, του Κόσμου γενικότερα, στα 2.000 χρόνια Χριστιανισμού, δεν πραγματοποιήθηκε πάνω σε ορθολογιστική βάση, παραμένει στην ίδια πρωτόγονη κατάσταση, άλλαξε το δυναμικό της ισχύος και της βίας, δεν άλλαξε όμως η φύση τους και προπάντων η αναδιοργάνωση των Κρατών και Λαών, του Κόσμου γενικότερα του Πλανήτη Γη.
Και ιδού γιατί όλοι οι Λαοί στον Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, απαιτούν εδώ και τώρα, έναν νέο Ολύμπιο Ομόσπονδο Παγκόσμιο Οργανισμό, ισχυρό και ικανό να ανταποκρίνεται στις σημερινές και μελλοντικές ανάγκες και απαιτήσεις των Λαών και των καιρών, τουτέστιν στην ανάπτυξη μιας Διεθνούς κοινής γνώμης, ώστε να μπορεί να ελέγχει τη βία, να προλαμβάνει και να σταματά τους Πολέμους, δια των Εκεχειριών και μάλιστα να θέτει τα θεμέλια μιας ενιαίας ενωμένης, αλλά και Ισχυρής Οικουμενικής Κοινότητας, που θα μπορεί να ελέγχει σε μόνιμη βάση, τις Πολιτιστικές, Πολιτικές, Οικονομικές και κυρίως τις Περιβαλλοντικές, αλλά και τις Κλιματολογικές επιπτώσεις, καθόσον σύντομα αναμένονται να προκύψουν πόλεμοι νερού, μετακινήσεις Λαών και πληθυσμών, λόγω ανύψωσης της στάθμης των θαλασσών, αλλά και αυτής της μετοίκησης των πληθυσμών σε άλλους Πλανήτες. Προς τον σκοπό αυτόν, απαιτείται μια άμεση προετοιμασία, έτσι ώστε κατά την διάρκεια των Ολυμπιακών Αγώνων στο Λονδίνο το 12ο έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να αποφασιστεί: α. Ότι οι μετέπειτα ΟΛΥΜΠΙΑΔΕΣ να πραγματοποιούνται ΠΝΕΥΜΑ - ΣΩΜΑ και ΨΥΧΗ και β. Στην Ολυμπιάδα του Λονδίνου, να παραβρίσκονται υποχρεωτικά και όλοι οι Αρχηγοί των Κρατών του Κόσμου και δοκιμαστικά Αρχηγός του Κόσμου όλης της χρονικής αυτής περιόδου, να είναι ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, οπότε και η Εκεχειρία θα είναι πραγματική και απόλυτη, αλλά και η δοκιμή για την εγκαθίδρυση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα είναι αληθινή και δεδομένη. Η ολοκλήρωσή της θα πρέπει να γίνει μέχρι την ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ του 24ου έτους του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η οποία θα πρέπει να πραγματοποιηθεί στην Αθήνα, την Γενέτειρα του Αρχαίου και Νέου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Αλλά και ιδού γιατί ενωμένοι όλοι οι Άνθρωποι και οι Λαοί, του Πλανήτη ΓΗ, θα πρέπει να αποβάλλουν τον αναληθή μανδύα, που μας έχουν επιβάλλει τα καθεστωτικά Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών των και άμεσα όλοι μας, να αναβαπτισθούμε στη Κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, και ενωμένοι να προχωρήσουμε στη διαμόρφωση του αυριανού Αληθινού και Ιδεώδους Κόσμου, του Κόσμου του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Μόνο έτσι στο Κόσμο ολόκληρο, θα έχουμε την επανάκαμψη και πάλι της Ελεύθερης Θείας Σκέψης, της Θείας Έμπνευσης και του Θείου Λόγου και Νου, αλλά και Νέους Θείους ΟΛΥΜΠΙΟΥΣ Παγκόσμιους Νόμους και όταν λέμε Θείο δεν έπεται ότι ταυτίζεται με κάποιον Θεό, παρά είναι μια χάρη που είναι και συνδυασμός της Αλήθειας, αλλά και της βούλησης της Ανθρώπινης λελογισμένης προσπάθειας, μέσα από τον Ελεύθερο Λόγο, των Φυσικών Φαινομένων και του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οπότε θα αναμένεται να προκύψει και ένας υπεραισθητός χώρος, από τον οποίον θα αναδύεται και μια υπέρτατη δύναμη, και αυτή η Δύναμης θα είναι, για τον κάθε Ανθρώπινο Νου ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, καθόσον μόνο με τον Καλλιεργημένο Ανθρώπινο Λόγο και Νου θα προέλθει και η εκπληκτική Ολυμπιακή θεώρηση του Ανθρώπου, δια της πλήρους Ολυμπιακής Καλλιέργειας, στο Πνεύμα, στο Σώμα και τη Ψυχή, οπότε σε μια δύσκολη στιγμή του, δεν θα επικαλείται άλλοτε κάποιον Θεό, ή κάποιον Άγιο κ.λ. μένοντας έτσι αδρανής και αφελής, αλλά θα ενεργεί άμεσα προς αντιμετώπιση του κάθε παρουσιαζόμενου προβλήματός του και προπάντων θα εκλείψουν και οι από αρχαιοτάτων χρόνων επιτήδειοι της εκμετάλλευσης του Ανθρώπινου πόνου και αδυναμίας, στηριζόμενοι στη θεωρία περί υπάρξεως Θεού, καθόσον Θεός δεν υπάρχει, αφού πάμπολλοι Θεοί του χθες έχουν εξαφανιστεί, όχι όμως και οι επιτήδειοι που τους προέβαλαν, γιατί γέννησαν άλλους Θεούς, για να συνεχίσουν την ίδια εκμετάλλευση των αγραμμάτων, αδυνάτων και πτωχών Ανθρώπων.
Επειδή η όλη δομή του Έργου μου, στηρίζεται σε Αληθινά και πραγματικά, αλλά και Ιστορικά γεγονότα, παρακαλώ τον κάθε έναν αναγνώστη του Έργου μου, σε οποιαδήποτε Θρησκεία και Εθνότητα και εάν ανήκει, να κρατήσει την ψυχραιμία του, καθόσον ο σκοπός μου δεν είναι να διχάσω τον σημερινό διαμορφούμενο Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με τον χθεσινό Αναληθή Κόσμο των 2000 χρόνων, παρά μόνο θέλω να προβληματίσω τον κάθε έναν χωριστά, ώστε να κάνει μια νέα αρχή, για μια νέα επανεξέταση και αναθεώρηση των απόψεων, που είχε μέχρι σήμερα, με βάσει πάντοτε την αρχή που λέει: «Ερευνάται τας γραφάς» και όχι της αρχής του: « Πίστευε και μη ερεύνα», ή και αυτού μου λέμε: « Έτσι τα βρήκαμε». Οπότε ήρεμος ο καθένας από εμάς θα μπορεί να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα, αλλά και ήρεμος να ακολουθήσει την εποχή, που ο ίδιος θα επιλέξει, έως ότου βέβαια η ΚΟΣΜΟΣΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ επικρατήσει στο Κόσμο ολόκληρο και γίνει η ενιαία και κραταιά Κοσμοθεωρία της Ανθρωπότητας, με παράλληλη την εγκαθίδρυση μιας ενιαίας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καθόσον θα μας παρέχει τη διαβεβαίωση μιας Νέας Οικουμενικής ικανότητας όλων των Ανθρώπινων όντων, ώστε κάποτε το Ανθρώπινο Γένος να φθάσει στην Αλήθεια, όποια και αν είναι αυτή και χωρίς περιορισμό. Ιδού και η διαφοροποίηση της νέας ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από όλες τις μέχρι και σήμερα υπάρχουσες Κοσμοθεωρίες, που σαν σκοπό και στόχο είχαν, αλλά και συνεχίζουν να έχουν, να διαιωνίζουν το διαίρει και βασίλευε όλων των Ανθρώπων, Χωρών και Λαών και κατά προέκταση να ακολουθούν τα ίδια βήματα και οι εξαρτώμενες από αυτές Θρησκείες και Πολιτικά Συστήματα του Κόσμου και τούτο περίτρανα αποδεικνύεται, από τις συνεχείς συγκρούσεις, τους διχασμούς, τους άγριους φανατισμούς και πολέμους των Λαών, από όλες τις Κοσμοθεωρίες και Θρησκείες του χθεσινού Κόσμου, καθόσον από το τέλος του 20ου Αιώνα του Χριστιανισμού, αρχίζει ο Α΄ ΑΙΩΝΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Και ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που δημιουργούμε τον Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίο ήδη διανύουμε, δεχόμαστε τον κάθε Άνθρωπο να πιστεύει την ιδική του Θρησκεία και τον ιδικόν του Θεό, να δέχεται όμως και αυτήν την πιθανότητα ότι και ο Θεός τους μπορεί να έδωσε την έμπνευση στον Άνθρωπο να δημιουργήσει τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ως την ανώτατη Πνευματική, Ψυχική και Σωματική Υπέρτατη δύναμη του Κόσμου, Καλλιεργώντας τον Άνθρωπο ποικιλοτρόπως και στο σημείο εκείνο που θα μπορεί ο ίδιος να αντιμετωπίζει αποτελεσματικά κάθε παρουσιαζόμενο δύσκολο πρόβλημα στη ζωή του, ώστε να μην επαφίεται στην ευχή και να γίνεται έρμαιο του κάθε επιβουλευόμενου, από οιανδήποτε Θεό και εάν αυτός προέρχεται. Αγαπητέ αναγνώστη, είναι γεγονός πλέον ότι, όλες του Κόσμου οι Θρησκείες είναι επινοήσεις αλλά και κατασκευάσματα επιτήδειων ανθρώπων και ομάδων, με αποτέλεσμα να χρησιμοποιούνται, αλλά και να καθοδηγούνται από τα Ιερατεία που δημιουργούνται από τους ιδίους και μάλιστα, με τρομερή εκμετάλλευση, τόσον του Ανθρώπινου πόνου, ανάγκης και αδυναμίας, όσον και της αγραμματοσύνης, για αυτό γέμισαν τον κόσμο με εκκλησίες και όχι με Σχολεία. Σήμερα ο Έλληνας Χριστιανός, θεωρώ ότι, περισσότερο από κάθε άλλο Χριστιανικό Λαό, συνεχίζει να ζει ποιο επιθετικά τον αναληθή κόσμο των 2.000 μ.χ. χρόνων, αφού όλα αυτά τα χρόνια, δεν του δόθηκε η ευκαιρία να σκεφτεί και να αναζητήσει το ορθό και το αληθινό, για να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα, καθόσον πέρα από τον φόβο προς τον Θεό, τους Αγίους και την Εξουσία, που του επέβαλαν, αλλά και τους συνεχόμενους διχασμούς, πολέμους και κατακτήσεις, δυστυχώς συνεχίζει όλα αυτά τα 2000 χρόνια ακόμη να ΆγιοΚαλογηροκρατείται, να Εικονοπροσκυνείται, να Εκκλησιαζοληστοποιείται, να Αγιολατρέβεται , να Παπαδοψαλμοχαυνωλογείται, με λιβάνια, να Αγιολειψανολατρεύεται, να ΘαυματοΑγιολαγνίζεται και κυρίως, να Μοναστηριοκρατείται, να ΨευδοΑναστοΦωτίζεται και να Δεσποτοκαθοδηγείται ακόμη, με τις αναληθείς, μυστικοπαθείς και προπάντων με τις, αυταρχικές και αναχρονιστικές αντιλήψεις και μεθοδεύσεις .
Ως Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Ιδρυτής και Πρόεδρος της Πολιτιστικής - Ειρηνιστικής και Πολιτικής Κίνησης «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», τις Πανεπιστημιακές μου Σπουδές και την 33χρονη ζωή μου στις Ένοπλες Δυνάμεις, δηλώνω ότι το όλο Έργο μου είναι δομημένο από φιλειρηνικά και ενωτικά μηνύματα, αλλά και με έναν σκοπό και στόχο, να Αλλάξω τον Κόσμο και ιδιαίτερα για την Ειρήνη αναφέρω στο έργο μου: «Η Ειρήνη στον Κόσμο θα προέλθει μόνο, όταν των Οπλιτών οι Στρατώνες καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες». Ιδού γιατί η διαμόρφωση του Έργου μου, οφείλω να ομολογήσω ότι έχει σχέση και με την καταγωγή μου, καθόσον εκεί στα ψηλά βουνά, τις ραχούλες, τις ρεματιές, τα άγρια δάση, τα κακοτράχαλα δρομάκια και τα ρυάκια των χωριών του Σουλίου Ηπείρου, έζησα τα πρώτα χρόνια της ζωής μου, διαπλάθοντας τα όνειρά μου και την περαιτέρω σταδιοδρομία μου, λέγοντας ότι θέλω να γίνω Αξιωματικός, να γίνω Επιστήμονας, να γίνω Πολιτικός και όπως είναι γνωστό για τους γνωρίζοντάς με, το έπραξα και στη συνέχεια, με την Καλλιέργειά μου, από τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού και την συνεχή παρακολούθηση των επιτευγμάτων της Επιστήμης, της Τεχνολογίας και της Τεχνογνωσίας, αλλά και αυτής της αναγκαστικής επικράτησης, δια της επερχόμενης νέας Επικοινωνιακής Τεχνογνωσίας μιας Παγκόσμιας Γλώσσας, που δεν θα είναι άλλη από αυτή των Προγόνων μας, καθόσον το κάθε Θείο και η κάθε Θεία έμπνευση, αλλά και ο κάθε θείος Λόγος, προέρχεται από τον Αρχαίο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ-ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, οπότε θεώρησα αναγκαίο να προβάλλω το Έργο μου, την χρονική αυτή στιγμή, ώστε να προέλθει η Αλλαγή του Αναληθούς Κόσμου που επικράτησε εδώ και 2000 χρόνια και την θέση του να πάρει, ο Αληθινός Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για να προέλθει και η αναβάπτιση όλου του Κόσμου στα Ιδεώδη της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προτείνω την επικράτηση της κατωτέρω Προσευχής στη Παιδεία:

ΠΡΟΣΕΥΧΗ

Ίδωμεν το Φως το Αληθινό, το εκπορευόμενο από την ακτίνα του Ηλίου στη Πηγή του Ολυμπισμού, το Βωμό της Ολυμπίας. Ίδωμεν το Ιδεώδες Φως του Ολυμπισμού, που αυτό πάντα θα μας καθοδηγεί, για μία Καλλιεργημένη Παιδεία, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή.

Ίδωμεν την Αληθινή Πηγή του Φωτός του Ολυμπισμού και την ανά τον Κόσμο περιφερόμενη Πύρινη Δάδα του Ολυμπισμού, για να αναβαπτίσει το Κόσμο ολόκληρο, στα Ιδεώδη του Ολυμπισμού και η Νέα Γενιά μας να γίνει Ολυμπιονίκης στη Ζωή.

Ίδωμεν όλοι, τη Θεία Πεφωτισμένη Δάδα του Ολυμπισμού, Ποτάμι να γίνετε, να τρέχει παντού, στην άκρη του Κόσμου, στο κέντρο του Νου, και στων Ανθρώπων να μπαίνει τη κάθε ψυχή, Ειρήνη να φέρει, Αγάπη και κάθε Καλό, στο Πλανήτη Γη.
Ιδού γιατί εμείς οι Έλληνες θα πρέπει να πρωτοστατήσουμε στις παρούσες Κοσμογονικές ανακατατάξεις του κόσμου, χρησιμοποιώντας κατάλληλα ολόκληρο το Πνευματικό μας Οπλοστάσιο, δίδοντας και την ορθή έννοια της λέξης Θεός, που δεν είναι τίποτε άλλο, από μια μυθοποιημένη, υπερφυής, μυστηριώδης και μυστική τάση, που επικράτησε σαν αντικείμενο μαρτυρίας, από την Πρωτόγονη Ανθρώπινη Κοινωνία και ασφαλώς των επιτήδειων τότε Ανθρώπων, επικαλούμενοι εκάστοτε στις δύσκολες στιγμές του Θεού κ.λ. και προπάντων να θέλουν να διαμένει ο Θεός τους, σε απρόσιτους χώρους, όπως στα ψηλά βουνά, στον ουρανό, ή στα έγκατα της Γης, ώστε ολίγοι Άνθρωποι να έχουν το προνόμιο να δουν τον Θεό, όπως είναι οι Άγιοι, τα Ιερατεία και με διάφορες μαρτυρίες, αλλά και προφητείες, να διδάσκουν περί της υπάρξεως του Θεού. Εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ λαμβάνοντας υπόψη και τα του Πλάτωνα, όπου παρότρυνε τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής των, χωρίς τις φοβίες οποιουδήποτε Θεού, καθόσον όλα τα πράγματα, που μπορούν να αποτελούν την δυστυχία, μπορούν και να αποφευχθούν και να γίνουν όπως τα επιθυμούμαι, καθόσον η Ευδαιμονία έρχεται, από τη γνώση εκάστου Ανθρώπου και τη γνώση αυτή μας την προσφέρει κατ’ εμάς ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, όπου Καλλιεργεί τον Άνθρωπο ΠΝΕΥΜΑ,ΣΩΜΑ και ΨΥΧΗ, καθιστάμενος έτσι και η ανώτατη του Κόσμου Δύναμη. Εμείς δίδουμε την σημερινή αληθινή θεώρηση της έννοιας, με βάση την ορθή λογική, καθόσον ότι Θεός και Θείο παράγεται, από τον ορθό και Αληθή Λόγο, τη θέληση και την βούληση, την Ηθική και Σοφία του Νου των Ανθρώπων, προς το Θείο και όχι αναγκαστικά πρέπει και να λατρεύεται. Θεός υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την έκφραση Σοφίας και δίκαιης φωνής, όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος Νους το συλλαμβάνει έτσι, άρα από το Νου έπονται όλες οι Ιδέες και από αυτή την Αθάνατη Φύση και μάλιστα όταν οι Ιδέες είναι αιώνιες, αναλλοίωτες και αναγκαίες, δεν μπορεί και να προέρχονται από αλλού, παρά μόνον από τον Νου και την Αθάνατη Φύση. Το αίτιο και οι ποικίλες κινήσεις, κατά την εξέταση των φαινομένων και ιδιαίτερα σήμερα όπου η Επιστήμη, η Τεχνολογία και Τεχνογνωσία έχουν φθάσει στο έπακρον, μας παρέχουν Αλήθειες και με την αναμονή και του DNA της Γέννησης του Σύμπαντος, θα έχουμε και την πλήρη και Αληθινή αποκάλυψη της υπάρξεως του Σύμπαντος Κόσμου.

Οπότε, με βάσει τα ανωτέρω, ο κάθε Άνθρωπος ελεύθερος πλέον θα μπορεί να επιλέξει την συνέχιση της παλαιάς Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, όπου μυστηριακά και εξαναγκαστικά συντηρείται εδώ και 2000 χρόνια, ή την ορθολογιστική και Αληθινή, αλλά και ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση της Νέας Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ήδη η σημερινή Επιστημονική Σκέψη του Κόσμου, του Κόσμου του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μας δίνει όλο και πιο Αληθινό και νέο χρωματισμό στην Ελεύθερη Σκέψη και το Πνεύμα αλλά και σε αυτήν την νέα κατεύθυνση των Ανθρωπίνων πραγμάτων, ώστε να έχουμε αύριο έναν Παγκόσμιο Πολιτισμό και μια Παγκόσμια Επιστήμη, μια Παγκόσμια Οικολογική συμπεριφορά και μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη, αλλά και μια ενιαία και Παγκόσμια Πολιτική, που θα προέλθει, μέσα από την αυριανή εγκαθίδρυση και επικράτηση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και αυτή Δομημένη μέσα από τις Αρχές, Ιδέες και Δομές της μιας και Ενιαίας ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Το Βιβλίο μου, με τα επτά Έργα του, θα μας δώσει το έναυσμα της αρχής, αλλά και τον ορθό και προπάντων ειρηνικό τρόπο, για την ομαλή μετάβαση στον Νέο και Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με αρχή τη συγκέντρωση όλων των Αρχηγών των Χωρών και Λαών του Κόσμου, στην ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ του Λονδίνου το 12ο έτος του 1ου ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, και αφού αναβαπτιστούν στην Κολυμβήθρα των Ιδεωδών της μιας και Ενιαίας ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και αφού απαλλαγούμε, από τις λατρείες των Θρησκειών και Θεών των και των ήδη συνυπαρχόντων εισέτι Κοσμοθεωριών και Πολιτικών Συστημάτων, Συστήματα που εξακολουθούν να διαιωνίζουν το διαίρει και βασίλευε Ανθρώπων, Χωρών και Λαών, αλλά και να συντηρούν τους Πολέμους, διχόνοιες και Διχασμούς, με αποτέλεσμα στα 2000 χρόνια Χριστιανισμού, να μην έχουν ακόμη κατορθώσει να Ενώσουν Ειρηνικά τον Κόσμο ολόκληρο του Πλανήτη ΓΗ:
Γιατί θέλω να αλλάξω τον Κόσμο, με τα Έργα μου, που περιέχονται στο Βιβλίο μου «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ».
Α. Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον ΑΛΗΘΙΝΟ ΚΟΣΜΟ του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και το ΤΕΛΟΣ του ΑΝΑΛΗΘΟΥΣ ΚΟΣΜΟΥ, αλλά και της ΤΑΠΕΙΝΩΣΗΣ που ΥΠΕΣΤΕΙ το ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΓΕΝΟΣ 20 ΑΙΩΝΕΣ
Β. Η ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΗ μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στη ΘΕΣΗ του ΑΔΥΝΑΜΟΥ και ΑΠΟΤΥΧΗΜΕΝΟΥ Ο.Η.Ε. και η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ των ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΩΝ και ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΠΑΡΕΜΒΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΑΝΙΚΑΝΑ να ΕΝΩΣΟΥΝ το ΚΟΣΜΟ
Γ. ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ - ΘΡΗΣΚΕΙΑ - ΠΑΙΔΕΙΑ - ΠΡΟΣΕΥΧΗ και τα ΠΡΟΤΥΠΑ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΑΝΔΡΩΝ, ΑΡΧΗΓΩΝ ΚΡΑΤΩΝ και ΛΑΩΝ, του ΠΛΑΝΗΤΗ ΓΗ
Δ. Η ΑΝΑΒΙΩΣΗ των ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ και κατά τη ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ του ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, ώστε να ΔΙΕΞΑΓΟΝΤΑΙ, ΠΝΕΥΜΑ- ΣΩΜΑ και ΨΥΧΗ.
Ε. Η ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ της ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΠΛΑΤΩΝΟΣ, ώστε το ΠΝΕΥΜΑ να ΑΡΘΕΙ και πάλι στα ΥΨΗ του, μετά τις ΑΦΡΩΝΕΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΕΣ, ΒΑΣΙΛΙΚΕΣ και ΔΕΣΠΟΤΙΚΕΣ ΘΕΟΚΡΑΤΙΚΕΣ ΕΞΟΥΣΙΕΣ των 2.000 ΕΤΩΝ.
ΣΤ. Η ΑΝΑ τον ΚΟΣΜΟ ΔΙΑΔΡΟΜΗ της ΦΛΟΓΑΣ, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για την ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ μιας ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ.
Ζ. Η ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ του ΚΟΣΜΟΥ, από το ΠΡΟΕΔΡΟ της Δ.Ο.Ε στη ΔΙΑΡΚΕΙΑ της ΟΛΥΜΠΙΑΔΑΣ του ΛΟΝΔΙΝΟΥ, το 12ο έτος του Α΄ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΟΛΩΝ των ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΑΡΧΗΓΩΝ.
Το όλο Έργο μου στην αναζήτηση από το Google γράφοντας: www.sync.gr/olympismos

ολυμπισμός-παιδεία-προσευχή

                           
ΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ:                                                                                                                                             Αγαπητοί μου φίλοι, ως γαλουχημένος από τον Αρχαίο Ελληνισμό και Ολυμπισμό, τις Πανεπιστημιακές μου σπουδές, την 33άχρονη ζωή στις Ένοπλες Δυνάμεις και την 20ετή Πολιτιστική – Πολιτική μου παρουσία, ως Ιδρυτής – Πρόεδρος της Πολιτιστικής – Πολιτικής Κίνησης «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», αλλά και ως Δημιουργός της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ακράδαντα πιστεύω στην  ανάγκη της Αλλαγής του Αναληθούς Κόσμου των 20 αιώνων μ.χ. με τη Δημιουργία ενός Νέου και Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε, σας προσκαλώ να εγγραφείτε στις λίστες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αφού προηγουμένως συμφωνήσετε, με το έργο μου, κατά το Πολιτιστικό ή το Πολιτικό μέρος. Ευχαριστώ. (Η συνέχεια, στο έργο μου, από το Google, γράφοντας: blogger:user.profile:olympismos ή olympismos ή olympios oramatismos  ή  olympismos.gr ή facebook/olympismos Τηλ: 6946364209.  e.mail: olympismos@gmail.com

 

 

Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ Α΄  ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟY

Γ Ε Ω Ρ Γ Ι Ο Σ   Ζ Ω Η Σ

 

ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ

ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΕΝΟΣ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥ                                                         Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ

Ιδού και οι θέσεις των Σοφών: Κορνίλιου Καστοριάδη: «Ο Κόσμος μπορεί να Αλλάξει, αρκεί, ένας μόνον Άνθρωπος να το θελήσει». Επίκουρου: «Το χώρισμα της Γης, σε χωριστές Πατρίδες, πάντα θα μας χωρίζει και διχάζει». Σωκράτη: «Δεν είμαι μόνον Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας, είμαι Πολίτης του Κόσμου». Εμού: «Οι Θρησκείες, οι Θεοί και Κοσμοθεωρίες, διχάζουν και διαιρούν το Κόσμο, με την μέθοδο του διαίρει και βασίλευε και τις συμπράξεις των, μετά των Πολιτικών Εξουσιών, τύπου Βυζαντίου, οπότε όλες οι Θρησκείες δεν είναι μόνο Πίστη, είναι χρήμα, Ιδεολογία και Πολιτική. Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ όμως, με το Ιδεώδες Ολυμπιακό του Πνεύμα, που εκφράζει Ολότητα, Δύναμη, Σιγουριά, Ελπίδα και Καλλιεργεί τον Άνθρωπο, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, μπορεί να Ενώσει τον Κόσμο, τιθασεύοντας Πίστη, Πάθη και Παράδοση. Ακόμη κάνοντας χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης, θα προβάλει Αλήθειες, Ομορφιά, Αγάπη, Αρμονία και μια ζώσα Παγκόσμια Γλώσσα, την Αρχαία Ελληνική, για να  προέλθει στη συνέχεια και μια Παγκόσμια Πολιτική και Δικαιοσύνη, αλλά και ένα Ισχυρό Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ, όπως και μια μόνιμη Ειρήνη στον Κόσμο, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε θα αναφωνούμε: «ΔΟΞΑ ΣΟΙ O ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ»,  ή «ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ»  ή «ΣΥΝ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ,  ΓΝΩΣΗ  ΚΑΙ  ΧΕΙΡΑ  ΚΙΝΕΙ, ή εκείνο το: «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ ΦΥΛΑΞΕΙ» κ.λ.

 

Ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, πέραν της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του, θα πρέπει να γίνει και η μοναδική ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, όλου του Κόσμου, στη θέση των σημερινών διαιρετικών Θρησκειών και Κοσμοθεωριών, έτσι ώστε να προκύψει μια Ισχυρή ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί του αναποτελεσματικού και αδύναμου να προλαμβάνει και αντιμετωπίζει τις Παγκόσμιες εστίες πολέμου, του σημερινού Ο.Η.Ε. και τέλος να  προκύψει και ένα Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ, μέσα στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε να διαμορφώσουμε στη συνέχεια: α. Έναν Νέο και Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που ήδη άρχισε να μετρά, αμέσως μετά το τέλος του 20ουαιώνα.  β. Να αποκαταστήσουμε την ταπείνωση που υπέστη το Ανθρώπινο Γένος, εδώ και 20 αιώνες, από τις κατασκευασμένες Θρησκείες, Θεούς και της Κοσμοθεωρίες τους. γ. Να δώσουμε ένα τέλος της λέξης Θεός, την οποία οι αγύρτες εκπρόσωποι όλων των Θρησκειών, την χρησιμοποιούν, για να παραπλανούν και εξαπατούν Ανθρώπους και Λαούς, με τις αναλήθειες και τις μυστηριακές, αλλά και μυστικές  ραδιουργίες των και κυρίως προβάλλοντες την λέξη Θεός, ως φοβική λέξη, προς το ποίμνιό τους, όπως και αυτή την εντολή του Αποστόλου Παύλου: « Να υποτάσσεστε στον Θεό και την Εξουσία» και εκείνο το: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» στις Εκκλησίες κ.λ.π. ώστε να κρατούν, υπό την επήρειά τους, Ανθρώπους και Λαούς.

 
Και ιδού γιατί ο άνθρωπος πρέπει να απαλλαγή, από την κάθε φοβία της Λέξης Θεός και της δήθεν ύπαρξης κάποιου Θεού, ώστε να ανυψωθεί Πνευματικά και να απελευθερωθεί, από την δεινή Θεοφοβία και την εξαναγκστική Θεοπιστία. Μόνο τότε οι Άνθρωποι και οι Λαοί θα δημιουργήσουν μια νέα Φιλοσοφία και έναν Νέο Αληθινό Κόσμο, τον Ιδανικό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οφείλουμε να αποκαταστήσουμε την έννοια της λέξης Θεός, δίδοντας μια Αληθινή θεώρηση και έννοια της λέξης, στους Νέους μας, γιατί ένας Καλλιεργημένος, δια Βίου Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ θα διαπιστώσει ότι, ένας αόρατος Θεός και μάλιστα αφανείς Θεοί στις δύσκολες στιγμές του Ανθρώπου, δεν μπορεί να υπάρχει, όπως ψευδώς μας λένε τα Ιερατεία ότι, δήθεν υπάρχει Θεός και ότι, μόνο αυτοί μπορούν να τον βλέπουν και να επικοινωνούν μαζί του. Άρα η έννοια Θεός δεν πρέπει να μας επιβάλλεται και να λατρεύεται, σαν να υπάρχει Θεός στους ουρανούς ή αλλού και μάλιστα τόσοι πολλοί Θεοί στον Κόσμο. Εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεωρούμε ότι, η έννοια της λέξης Θεός είναι μια μυστηριώδης και μυθοποιημένη τάση, η οποία επικρατεί, από την πρωτόγονη Κοινωνία και χρησιμοποιείται μόνο, από τα Ιερατεία όλων των κατασκευασμένων Θρησκειών, ως φοβική λέξη προς τον κάθε Άνθρωπο, για εκμετάλλευση, λόγω της αγραμματοσύνης και της αδυναμίας του. Ιδού γιατί στον Κόσμο των 20 αιώνων μ.χ. βασίλευε η θεωρία της ύπαρξης του διδύμου της Εξουσίας: Θεού - Ανακτόρου, ή Θεού και Αυτοκράτορα, ή Βασιλέως, ήτοι ένας Κόσμος του πίστευε και μη ερεύνα, ένας Κόσμος που ζούσε, στον σκοταδισμό και τον εξαναγκασμό. Αντίθετα ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ένας Αληθινός Κόσμος, όπως τον έχουν δρομολογήσει οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι και θα ελάμβανε σάρκα και οστά, ως ο 1ος ΑΙΩΝΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από τον Αυτοκράτορα Ιουλιανό, αντί του επικρατήσαντος 1ου αιώνα Χριστιανισμού, από τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και τούτο λόγω του αιφνίδιου και δόλιου θανάτου του Ιουλιανού. Εξάλλου, διά μέσου των Αιώνων, αποδείχθηκε, ότι μόνον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με την πλήρη έννοιά του, του Όλου, της Δύναμης, της Σιγουριάς και της Ελπίδας μπορεί να διαμορφώσει και να Καλλιεργήσει τον Άνθρωπο και μάλιστα δια Βίου στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, για να καταστεί και το μόνο ανώτατο Κυρίαρχο ΟΝ, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Οπότε, οι  Θρησκευτικές και Θεϊκές Κοινωνίες, όλου του Κόσμου, με όλους τους Αρχιερείς και τα Ιερατεία των, πρέπει να απομονωθούν και να παραμείνουν στις κλειστές Κοινωνίες των, πιστοί, με τις απόψεις και τις πράξεις των.  Ιδού γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, μας λένε ότι, όλες οι ιδέες και πράξεις των Ιερατείων, παρόντων και μελλόντων, είναι και παράλογες, αλλά και ασύλληπτες. Ο Πλάτων μάλιστα παρότρυνε τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής, χωρίς τις φοβίες των Θεών, καθόσον όλα τα πράγματα, που αποτελούν την δυστυχία, μπορούν να αποφευχθούν, αλλά και να γίνουν όπως εμείς τα επιθυμούμαι. Τις ίδιες ιδέες είχαν και ο Ηράκλειτος, ο Επίκουρος, ο Αριστοτέλης, ο Σωκράτης και άλλοι. Ιδού γιατί, όταν έχουμε ένα μεγάλο σεισμό, ή ένα επικίνδυνο Φυσικό Φαινόμενο, ή ατύχημα, βλέπουμε ότι ο Καλλιεργημένος, δια βίου Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ενεργοποιηθεί άμεσα, για τη προστασία του και θα σωθεί, ενώ ο κάθε πιστός Άνθρωπος, σε οποιονδήποτε Θεό, θα αδρανήσει, προσευχόμενος λέγοντας: Θεέ μου σώσε με, χωρίς να κάνει κάτι, οπότε θα χάσει χρόνο και μπορεί να θα υποστεί την βλάβη. Με βάσει όλα τα ανωτέρω, ήρεμος ο καθένας μας θα μπορεί να βγάλει τα συμπεράσματά του και να ακολουθήσει την ιδική του επιλογή και πορεία, έως ότου η Ενιαία ΚΟΣΜΟΣΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ επικρατήσει, σε ολόκληρο τον Κόσμο και γίνει η Νέα Ισχυρή και Κραταιά Κοσμοθεωρία της Ανθρωπότητας. Προ όλων των ανωτέρω, εμείς του ΟΥΜΠΙΣΜΟΥ, όλους τους τιμούμε και τους αναγνωρίζουμε και όλους τους τιμούμε, αρκεί να λάβουν υπόψη τους και αυτοί ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι Άνθρωποι, οπότε όλοι οφείλουμε να προσαρμόζονται στις νέες αποκαλύψεις, και ανακαλύψεις, αλλά και τις νέες ανάγκες των Ανθρώπων και κυρίως όταν κάνουν χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης και αφού όλοι μας αποδεχθούμε ότι, οι Καιροί διαμορφώνουν τους Ανθρώπους και οι άνθρωποι οφείλουν να προσαρμόζονται προς αυτούς. Οπότε, προτού προχωρήσω στην ανάπτυξη του Προλόγου του έργου μου, οφείλω να προκαταλάβω όλους τους συντηρητικούς Χριστιανούς και όλων των άλλων Θρησκειών, προκειμένου να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι, να απευθυνθώ, με ειλικρινή ιστορικά γεγονότα, ειρηνική προδιάθεση και κυρίως με Αγάπη, τονίζοντάς σας ότι:    …. (Η συνέχεια, στο έργο μου, από το Google, γράφοντας: blogger:user.profile:olympismos ή olympios oramatismos  ή olympia laiki symmaxia   ή olympismosblogger ή                                                                                                                                      ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ - ΠΑΙΔΕΙΑ - ΠΡΟΣΕΥΧΗ
ΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
(ΔΙΑΝΥΟΥΜΕ ΗΔΗ ΤΟ 07 ΈΤΟΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ)

Οι Αρχαίοι Έλληνες Πρόγονοί μας, είναι γνωστό, ότι περισσότερο από κάθε άλλον Λαό της εποχής των, επιδίδονταν στη Καλλιέργεια των Νέων, στο Πνεύμα, στο Σώμα και τη Ψυχή, προκειμένου να είναι πάντοτε ασφαλείς, για την συνέχιση του Πνευματικού των έργου, όπως είναι μεταξύ των άλλων, το έργο του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη, όπου με την Φιλοσοφική διείσδυση και την αξιολόγηση του Εγώ και του Σύμπαντος, αλλά και με τις αποκαλύψεις του απολύτου κάλλους, είχαν Θεοποιήσει τον Άνθρωπο πάνω στον Πλανήτη Γη, με αποτέλεσμα να προέλθει, η τελειότητα, η λαμπρότητα και το μεγαλείο, αλλά και αυτή η αιώνια αξία του Ανθρώπινου Γένους. Στη συνέχεια οι Πρόγονοί μας, βλέποντας ότι ο Βίος των, γίνεται Παγκόσμιος βίος, αλλά και οι Ελληνικές Λέξεις, είχαν αρχίσει να λάμπουν και αυτές, σαν φωτεινές Αψίδες, στο Παγκόσμιο Στερέωμα, άρχισαν να προβληματίζονται, για τους πέριξ αυτών Λαούς και Κράτη, που θα αποτελούσαν και το πιθανό αυριανό κίνδυνο, όσον αφορά την ασφαλή συνέχιση του Δημιουργικού τους έργου, αλλά και την εξασφάλιση της ειρηνικής διαβίωσής των. Κατόπιν όλων τούτων έκριναν και απεφάσισαν, ότι με τις συνεχείς ανταλλαγές επισκέψεων, με όλους τους γείτονές τους, αλλά και τον τότε γνωστόν τους Κόσμο, θα μπορούσαν να μεθοδεύσουν και τις προϋποθέσεις εκείνες, ώστε να υπάρχουν μόνιμες και Καλλιεργημένες σχέσεις, αλλά και ανταλλαγή επισκέψεων, στην Πνευματική, Επιστημονική, Πολιτιστική, Περιβαλλοντική και Πολιτική ζωή και προπάντων στην Ιδεώδη Ολυμπιακή εκπαίδευση και Καλλιέργεια της Παιδείας. Επίσης για την κάθε αποφυγή των επιδρομών και καταστολή των πολέμων, οι Προγονοί μας, καθιέρωσαν και επέβαλλαν τον Θεσμό των Εκεχειριών. Με όλες τις ανωτέρω ενέργειές των, οι Αρχαίοι Έλληνες, κατέβαλαν τη κάθε δυνατή προσπάθεια, για να ενώσουν, όσο το δυνατό περισσότερο, τους Έλληνες και τους πέριξ αυτών Λαούς, αλλά και όλους τους άλλους Λαούς, γι' αυτό και τους καλούσαν πάντα να συμμετέχουν και στις Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων. Με τη προσπάθεια αυτή, προήλθε και επικράτησε και αυτή η Ιδέα της Παγκοσμιότητας, ήτοι της Ενότητας όλων των Λαών και Κρατών, αλλά και αυτών των ανθρώπινων πραγμάτων γενικότερα, με αποτέλεσμα την εποχή εκείνη να προέλθει μια Παγκόσμια Πολιτική, όπως την είχε οραματιστεί και εφαρμόσει ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, εκπολιτίζοντας όλους τους τότε Λαούς, με τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού. Ιδού γιατί, με την Ολυμπιακή Εκπαίδευση των Νέων, στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, αλλά και την επικράτηση της Ελεύθερης Σκέψης και Διανόησης των Αρχαίων Ελλήνων, προέκυψε και ο Υπεράνθρωπος του Αρχαίου Κόσμου, ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, οπότε μας δίνεται και το δικαίωμα να πιστεύουμε ότι, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με την πλήρη έννοια της έκφρασής του, του Όλου και της Δύναμης, αλλά και την πλήρη επικράτησή του, στον σημερινό Κόσμο, όπως τον παρουσιάζω στο έργο μου: "΄Η Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού", θα καταστεί και η Υπέρτατη του Κόσμου ολοκλήρου Δύναμης, μετά από αυτή των Φυσικών Φαινομένων. Φεύ! Ήλθε όμως ο θάνατός του στα 33 του χρόνια και το μεγαλειώδες αυτό ΄Εργο των Αρχαίων Προγόνων μας, της Ένωσης της Ανθρωπότητας σταμάτησε, με αποτέλεσμα, στη συνέχεια να κυριαρχηθεί ο Κόσμος, από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και διαφόρους άλλους Μονάρχες της Ανατολής. Από εκεί και πέρα, άρχισαν και οι διενέξεις της ισχυρής τότε Φυλής των Ιουδαίων, μετά των Αυτοκρατόρων της εποχής εκείνης, με αποτέλεσμα τα Ιερατεία των Εβραίων και διάφοροι Προφήτες, προκειμένου να απαλλαγούν από αυτούς και προπάντων από τους συχνούς διωγμούς των, άρχισαν να μηχανεύονται διάφορους τρόπους και μεθόδους δράσης, αλλά και να ερμηνεύουν διάφορες Προφητείες, έτσι ώστε να τους έκαναν να καταστούν Κυρίαρχοι του τότε Κόσμου, με ιδικόν τους Θεό και Αυτοκράτορα, θέτοντας σε λειτουργία και πάλι τον παλαιό Θεσμό Εξουσίας, Θεού και Ανακτόρου, όπως επί Φαραώ. Στη συνέχεια, η προσπάθειά των αυτή δεν τους βγήκε, καθόσον, άλλοι Προφήτες προφήτευαν, για την έλευση του Εβραίου Ιησού, που τόσο πολύ προετοίμαζαν για Θεό των, με αποτέλεσμα να δράσει την εποχή εκείνη ένας Ιησούς από την Ιουδαία, ( την εποχή εκείνη το όνομα Ιησούς ήταν πολύ διαδομένο ), ακολουθώντας τα βήματα των Προφητειών εκείνων, με 12 αγράμματους ψαράδες μαθητές, γυρίζοντας στις πόλεις, κάνοντας διάφορα θαύματα, όπως έλεγαν τις πράξεις εκείνες την εποχή εκείνη, μέχρι που υπέστη και τον βασανισμό, διά της σταύρωσης. Στη συνέχεια, όλως μυστηριακά, και μάλιστα, μετά από 200-300 χρόνια, προήλθε μια νέα Θρησκεία, η Θρησκεία του Χριστιανισμού, άσχετα, αν οι μέθοδοι που τηρήθηκαν ήταν αναληθείς και προπάντων μέθοδοι, παραπλανητικοί και επιβαλλόμενοι επιτακτικά και εξαναγκαστικά, προς τους Λαούς, από την Μεγάλη, Αγία και Ισαπόστολο, κατά την Εκκλησία Ελένη, μητέρα του άφρονα Μονοκράτορα, αλλά και αλαζονικού Αυτοκράτορα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας Κωνσταντίνου, του Μεγάλου και Αγίου και Ισαποστόλου και αυτού, κατά την Εκκλησία πάντα και όλα αυτά, για την επικράτηση και εδραίωση της Εξουσίας, ελέω Θεού και Ανακτόρου, εκμεταλλευόμενος στο έπακρον, τόσον τις παροτρύνσεις του Αποστόλου Παύλου, προς τους τότε Λαούς, που τους έλεγε: "Εντολή του Θεού είναι να υποτάσσεστε στον Θεό και την Εξουσία", όσον και τον παλαιό Θεσμό Εξουσίας της Ανατολής: "Θεού και Ανακτόρου". Την μέθοδο και την λογική αυτή του Αυτοκράτορα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας Κωνσταντίνου, όπως θα δούμε αναλυτικότερα στη συνέχεια, την ακολούθησαν και οι μετέπειτα Αυτοκράτορες και οι Βασιλείς, σε όλα αυτά τα 2000 μ.χ. χρόνια, με εξαίρεση τον Αυτοκράτορα Ιουλιανό, τον Παραβάτη, κατά τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, καθόσον ήταν αντίθετος στο γκρέμισμα του Αληθινού και Ωραίου Κόσμου του Κόσμου του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και την θέση του να πάρει ένας αναληθής, αδιαφανής, μυστηριώδης και σκοταδιστικός Κόσμος, που στη συνέχεια έφερε τον βάρβαρο Μεσαίωνα και αυτές τις αιμοσταγείς Σταυροφορίες, Πολέμους, σφαγές, βανδαλισμούς, καταστροφές, διχασμούς Ανθρώπων Κρατών και Λαών. Σήμερα είναι γεγονός ότι γκρεμίστηκαν οι Αυτοκρατορίες και οι Βασιλείες, όχι όμως και οι πάμπολλες κατασκευασμένες Θρησκείες και Θεοί, μετά των Ιερατείων των. Επίσης γεγονός είναι ότι επικράτησαν οι Δημοκρατίες και σιγά-σιγά διείσδυσαν σε ολόκληρο τον Κόσμο τα Ιδεώδη της Αρχαίας Ελληνικής Δημοκρατίας, αλλά και η Ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού, παρά τις επίμονες αντιρρήσεις των Ιερατείων. Σε αυτή την προσπάθεια της απελευθέρωσης του Πνεύματος, συνετέλεσε και η Αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων, από τον Γάλλο Βαρόνο Piere de Couberten το έτος 1896, έστω και αν η Αναβίωση έγινε μόνο κατά την Καλλιέργεια του Σώματος, όμως ήταν αρκετό σαν αρχή, αφού η ανά τον Κόσμο διαδρομή της Δάδας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, το Αληθινό Φως, το εκπορευόμενο, από την ΟΛΥΜΠΙΑ, ενσάρκωνε στο έπακρον την Ιδέα της ενότητας της Ανθρωπότητας. Οπότε και με την αυριανή ολοκλήρωση της Οργάνωσης των Εορτών των Ολυμπιακών Αγώνων, έτσι ώστε να πραγματοποιούνται, όπως ακριβώς και κατά την Αρχαία Ελλάδα, η Νέα Γενιά θα Καλλιεργείται πλέον, σε όλα τα στάδια και τα επίπεδα, μιας ολοκληρωμένης Ολυμπιακής Εκπαίδευσης στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, με αποτέλεσμα να προέλθει και η κορύφωση της εκπαίδευσης των Νέων μας. Κατόπιν όλων των ανωτέρω, θα αναμένεται και η πλήρης επικράτηση του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ως της Υπέρτατης Παγκόσμιας Δύναμης του αυριανού Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του ΟΛΜΠΙΣΜΟΥ, μετά από αυτή των Φυσικών Φαινομένων, καθόσον ο Άνθρωπος μόνον, μέσα από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ διαμορφώνεται και ολοκληρώνεται, ως Ανθρώπινη οντότητα και καθίσταται έτσι και το Υπέρτατο Κυρίαρχο ΟΝ πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Ιδού γιατί, από τις αρχές του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η προσπάθεια του κάθε Ανθρώπου, όσον αφορά την Καλλιέργειά του, στο Πνεύμα, την Άρτια Σωματική του διάπλαση, την Απόλυτη Ψυχική του Αρμονία, αλλά και την πλήρη Επιστημονική του κατάρτιση στο σύνολο του Φάσματος των Επιστημών και των Εργασιακών του Δυνατοτήτων, θα πρέπει να είναι συνεχείς και ανελλιπής, όπως και η Υγιεινή Φροντίδα του και η Ολυμπιακή του προσαρμογή και συμπεριφορά, που θα προέλθει και αυτή μέσα, από τις Αρχές, Ιδέες και Δομές της μιας και ενιαίας εγκαθιδρυμένης και επικρατούσης στο Κόσμο ολόκληρο, "ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ".

Προτού προχωρήσω στην πλήρη ανάπτυξη της Μελέτης-Πρότασής μου, θα ήθελα να αναφερθώ, πολύ περιληπτικά στους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, την Θρησκεία του Πολυθεϊσμού, με σύγκριση των Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων Θρησκειών, την Αθηναϊκή Δημοκρατία, την Ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση, τον Λόγο και τον Δημόσιο Χώρο, που αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της Δημοκρατίας. Το πράττω αυτό, προκειμένου να δώσω έμφαση στην όλη προσπάθειά μου, της παρουσίασης του μεγάλου Έργου μου, διά του οποίου προσδοκώ στην Αλλαγή του αναληθούς Κόσμου, που δημιουργήθηκε στα 2000 μ.χ. χρόνια, με τον Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που θα δημιουργηθεί, με την επικράτηση της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη διανύουμε το 07 έτος του.

Είναι γνωστό ότι η Παλαιά Διαθήκη αποτελεί την κοινή ρίζα των Μονοθεϊστικων Θρησκειών, του Ιουδαϊσμού, του Χριστιανισμού και του Ισλάμ. Είναι επίσης γεγονός ότι υπάρχει μεγάλη αντίθεση, μεταξύ της Μονοθεϊστικης παράδοσης, ώς ετερονομίας και της καθαυτό Ελληνικής Δημοκρατικής παράδοσης, ως αυτονομίας, καθόσον το στοιχείο της σύλληψης του Κόσμου, ως οντότητας της Ανθρώπινης ύπαρξης, μέσα στον Κόσμο, έγινε από τους Αρχαίους Έλληνες. Ως αντίθεση προς την παράδοση, η Ιστορία διασώζει, από τη λήθη τις πολλαπλές πηγές, που συνθέτουν το παρελθόν, αποτελεί απελευθέρωση του παρόντος και άνοιγμα προς το μέλλον. Ο Husserl έλεγε: " Κάθε παράδοση είναι λήθη των πηγών". Επίσης η απόρριψη της παράδοσης είναι ρητή, κατά τον Μάρκο Αυρήλιο. Ο Ηράκλειτος λέει πως δεν πρέπει κανείς να σκέπτεται και να πράττει σαν παιδί των γονιών του, για να βρεί τον σωστό δρόμο δράσης. Τα μάτια μας είναι καλύτεροι μάρτυρες από τα αυτιά., καθόσον όλοι μας ακούσαμε να διηγούνται διάφορες ιστορίες ήδη από την παιδική μας ηλικία. Θα τις θεωρήσουμε σωστές; Όχι, θα πρέπει να τις εξετάσουμε και να τις ελέγξουμε οι ίδιοι. Είναι γεγονός ότι, πραγματική Ιστορία, ως ρητή συλλογή μνήμης και καταγεγραμμένη, είναι αυτή της εποχής της Αρχαίας Ελλάδας και αυτή των νεότερων χρόνων, του μετά του 18ου Αιώνα, ενώ στις υπόλοιπες εποχές, απλώς υπήρχαν χρονογράφοι, λίγο ή πολύ ευφυείς ή επιδέξιοι. Οπότε βλέπουμε ότι στις δύο αυτές εποχές συγκροτήθηκε και αναπτύχθηκε η γνώση. Εξάλλου ρητή Ιστορία, μόνο στην Δημοκρατία μπορεί να υπάρξει, καθόσον η Δημοκρατία δημιουργεί ταυτόχρονα την δυνατότητα και την ανάγκη μιας τέτοιας Ιστορίας. Στις άλλες Εποχές και Κοινωνίες, εκτός των δύο ανωτέρω αναφερομένων, υπάρχει είτε ανιστόρητη παράδοση, είτε χρονικό που συντάσσεται μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία, ή τους Μοναχούς, προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής ή Θεοκρατικής των γραφειοκρατίας. Γενικότερα αυτές οι ψευδοϊστορίες και τα χρονικά είναι απλώς γενεολογίες δυναστειών, πριγκίπων και χαλίφηδων, βασιλικών ή Ιερατικών προχούντων, καθώς και του κυριάρχου κύκλου των, που τους πλαισιώνει. Αυτοί είναι εκείνοι που κατασκευάζουν τις Θρησκείες, τους Θεούς, τους Αγίους, τα θαύματα, τα λείψανα, τα μυστήρια, τις δήθεν δακρυσμένες εικόνες και αναβρισκόμενες εικόνες. Ιδού και το αποτέλεσμα και η αποκάλυψη των 2000 μ.χ. χρόνων, όπου μας δίδει το δικαίωμα να πιστεύουμε ότι, εάν ο Θεός, ο κάθε προβαλλόμενος Θεός, αλλά και ο κάθε Άγιος ενδιαφερόταν προσωπικά για τα Ανθρώπινα, θα είχε γίνει γνωστό εδώ και Αιώνες τώρα. Τούτο υποστηρίχθηκε με φανατισμό και με επιχειρήματα, κατά την διάρκεια του 19ου Αιώνα, από τον Ελληνιστή Γάλλο Συγγραφέα Louis Menard. Γενικότερα ήθελα εδώ να αναφερθώ συμπερασματικά, για την Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων του πολυθεϊσμού και των μετέπειτα Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων Θρησκειών. Η Ελληνική Θρησκεία δεν είναι εξ αποκαλύψεως Θρησκεία, δεν δίνει κανένα πλεονέκτημα στην Ανθρωπογονία, στη δημιουργία του Ανθρώπινου όντος. Επίσης δεν υπάρχει ούτε υπόσχεση ούτε ελπίδα και ακόμη, οι Θεοί των Ελλήνων δεν έχουν εθνικό χαρακτήρα, έχουν θέση Οικουμενική, καθόσον, για τους Έλληνες οι Θεοί δεν είναι οι Θεοί των Ελλήνων, αλλά απλώς οι Θεοί μιας πολιτικής Θρησκείας, της Θρησκείας της Πόλεως. Η πολιτική λατρεία αφορά την Πόλη, η οποία την επωμίζεται, την οργανώνει, τη ρυθμίζει και επικυρώνει την τήρησή της. Αυτοί που αναλαμβάνουν κάποιες Ιεροτελεστίες δεν ανήκουν σε Σώμα Κληρικών, διορίζονται από την Πόλη. Και προπάντων οι Θεοί των Ελλήνων δεν είναι οι Θεοί μιας Πόλης, είναι απλώς οι Θεοί, οι Θεοί όλου του Κόσμου, άρα η Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων είναι Οικουμενικοί. Εδώ παρεμβαίνει και ο Finley, όπου υποστηρίζει ότι το βασικό γνώρισμα των Ολύμπιων Θεών είναι ο Ανθρωπομορφικός χαρακτήρας τους. Για τον λόγο αυτόν οι Έλληνες δεν θεωρούν τον εαυτόν τους ανάξιο έναντι των Θεών, σε αντίθεση των άλλων Θρησκειών του Χριστιανισμού, του Εβραϊσμού, του Ισλάμ, όπου ακούμε να λέγουν: " Θεέ μου είμαι ανάξιός σου, είμαι ένα σκουλήκι κ.λ.π. Άλλο σημαντικό στοιχείο των Θρησκειών αυτών είναι η σχέση Αγάπης των Ανθρώπων προς τον Θεό: Αγαπάμε, οφείλουμε να αγαπάμε τον Θεό. Αγάπη όμως που δεν αποκλείει τον φόβο και τον εξαναγκασμό. Και το παράδοξο βρίσκεται στο ερώτημα: Πως είναι δυνατό ένα συναίσθημα να αποτελέσει αντικείμενο προσταγής; Ιδού το κεντρικό λάθος. Ο Χριστιανός οφείλει να αγαπά τον Θεό, ειλικρινά, αυθόρμητα, πείθοντας τον εαυτόν του ότι έτσι πρέπει να κάνει. Θέτοντας σε δράση το: "Πίστευε και μη ερεύνα". Από την άλλη πλευρά και ο Θεός σας αγαπά , όμως υπό ορισμένους όρους. Επίσης στον Χριστιανισμό υπάρχει και το πολύ χυδαίο δόγμα περί της αναστάσεως των σωμάτων. Και ερωτάτε: Σε ποιά ηλικία θα αναστηθούν το γεννημένο νεκρό βρέφος, ο γέρο-παραλυμένος, ή ο ανάπηρος στρατιώτης; Με ποιό σώμα; Δεν ξέρουμε. Πρόκειται για μυστήρια της πίστης που δεν μπορούμε να προσεγγίσουμε με την σκέψη, αλλά και τη λογική. Ακόμη στον Χριστιανισμό προβάλλεται και αυτό το αμάρτημα, με άλλα λόγια όταν οφείλουμε να πράξουμε κάτι, για το οποίο ίσος δεν είμαστε ικανοί, αποτελεί σφάλμα και ο Άνθρωπος σαν αμαρτωλός, συγκρούεται συνεχώς, όχι με τον θάνατο, αλλά με την ιδική του ανανεωμένη κατάπτωση, με την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος του κανόνα που δίνει το νόημα στη ζωή του, οπότε παραμένει αναγκαστικά και πάντα στην αθλιότητά του. Δυστυχώς έτσι είναι οι μεγάλες Μονοθεϊστικες Ανατολίτικες Θρησκείες. Για τους Αρχαίους Έλληνες όμως, αυτές οι ιδέες είναι παράλογες και ασύλληπτες. Ιδού γιατί σήμερα προβληματιζόμαστε όταν βλέπουμε ότι μέσα σε έναν Κόσμο, δεν υπάρχει έστω και ένας Θεός, από τους πολλούς κατασκευασμένους Θεούς, σε ολόκληρο τον Κόσμο, που να λέει την Αλήθεια, αλλά και να πράττει το ορθόν, το λελογισμένο. Η Αλήθεια κατόπιν τούτου βλέπουμε να είναι το αποτέλεσμα της κάθε Ανθρώπινης λελογισμένης προσπάθειας, πράγμα που βλέπουμε ήδη στην Ιλιάδα, όταν ο Διομήδης λέει στον Αγαμέμνονα, τον Βασιλέα των Βασιλέων: " Ναι, μπορεί να είσαι ο Βασιλιάς, να κρατάς το σκήπτρο, αλλά στην πραγματικότητα δεν αξίζεις τίποτα". Ιδού μια προϋπόθεση που επιτρέπει την σημερινή ανάδυση της ελεύθερης έρευνας και σκέψης, μέσα, από μια Δημοκρατική Κοινωνία. Και συνεχίζω: Η Κοινωνία μπορεί να γίνει νοητή, μόνον όταν είναι δημιούργημα του εαυτού της, με άλλα λόγια, με την συγκυριακή ανάδυση του Ανθρώπινου είδους και με τις φοβερές του βιολογικές ιδιαιτερότητες, δίδοντας στη ψυχή του, πάντα ένα νόημα. Όταν το νόημα αυτό, παρουσιάζεται και επιβάλλεται ως αδιαμφισβήτητο, αλλά και ως αδιαπραγμάτευτο, τότε η Κοινωνία θεσπίζεται ως ετερώνυμη. Και συμβαίνει παντού και πάντα, η Κοινωνία να δημιουργείται ως ετερώνυμη, δηλαδή ως Θρησκευτική, Θεοκρατική Κοινωνία. Ιδού γιατί πάντα στην Αρχαία Ελλάδα υπάρχει η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος έχει πάντα τον πρωτεύοντα ρόλο σε μια Πόλη, καθόσον διαμορφώνεται μέσα στην Πόλη και ως κοινή Αλήθεια, αλλά και ως ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε και αποτελεί την πραγματική Αλήθεια και δεν παίρνει τη θέση ως κατοχή μιας δεδομένης Αλήθειας. Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα η Δημοκρατία είναι το Πολίτευμα, που έχει να φοβηθεί, μόνον τα ίδια του τα λάθη, οπότε μπορεί να κινδυνεύσει από τις ίδιες του τις πράξεις. Ο Περικλής έλεγε: Φοβάμαι πολύ περισσότερο τα δικά μας λάθη, από τα τεχνάσματα των εχθρών μας. Και ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το μοναδικό Πολίτευμα, στο οποίο υπάρχει και Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του λόγου της Αλήθειας. Ο Δημόσιος Χώρος, η Αγορά όπως λειτουργούσε στην Αθήνα, στηριζόταν στο ενεργό ενδιαφέρον των Πολιτών, ενδιαφέρον αναπόσπαστο από τις αποφάσεις που θα έπαιρναν την επόμενη ημέρα, για την ψήφιση του τάδε Νόμου κλ. Οπότε βλέπουμε την ενεργό συμμετοχή των Πολιτών στα δρώμενα της Πόλης, καθόσον όταν μένετε έγκλειστοι σε κάτι που ήδη πιστεύετε, θα είστε όπως ο Άνθρωπος που κοιμάται, έλεγε ο Ηράκλειτος και συνέχιζε: " Ο καθένας όταν κοιμάται ζει σ' έναν δικό του Κόσμο και αυτός που ζει στο δικό του Κόσμο κοιμάται, ενώ για του ξυπνητούς υπάρχει ένας Κόσμος μοναδικός και κοινός, από την άποψη του λόγου που τον διαπερνά και στον οποίο οι Άνθρωποι συμμετέχουν". Ακόμη ο Ηράκλειτος έλεγε ότι: " Ο Λαός οφείλει να μάχεται, για τον Νόμο, όπως και για τα ίδια τα τείχη του". Ιδού και μια κριτική, άμεση ή υπαινικτική, του Ανθρωπομορφισμού, από τον Φιλόσοφο Ηράκλειτο: " Οι γάιδαροι, λέει περιφρονητικά ενδιαφέρονται περισσότερο για το σανό, παρά για τον χρυσό". Γάιδαροι εννοεί τους Ανθρώπους, που δεν γνωρίζουν την αληθινή αξία των πραγμάτων. Νομίζουν ότι κάποια είναι δίκαια και κάποια είναι άδικα, ενώ για τους Θεούς πιστεύουν ότι όλα είναι δίκαια και ωραία. Και συνέχιζε: " Οι Ανθρώπινες δοξασίες είναι σαν κουδουνίστρες, σαν παιδικά παιχνίδια". Υπάρχουν και άλλες πολλές αναφορές του, όσον αφορά τους Θεούς και μάλιστα πολλές φορές σαν ανέκδοτα. Και ιδού ένα από αυτά: Όταν συνάντησε ο Ηράκλειτος τους Αιγύπτιους τους είδε να κλαίνε, σε επιμνημόσυνη τελετή του θανάτου του 'Οσιρι. Τότε τους είπε: Αφού είναι Θεός γιατί τον κλαίτε; Αν τον κλαίτε, σημαίνει ότι δεν τον θεωρείται Θεό". Κλείνοντας με τα λίγα αυτά, για τον Ηράκλειτο, δεν μπορώ να μην αναφερθώ και στην αναφορά του Κορνήλιου Καστοριάδη, για τον Ηράκλειτο: Δεν γνωρίζουμε τι ψήφιζε στις εκλογές ο Ηράκλειτος, γνωρίζουμε αντιθέτως τι είπε ο Φιλόσοφος αυτός: Ότι η δυνατότητα της Αλήθειας, ανήκει σε όλους τους Ανθρώπους. Και συνεχίζει ο Κορνήλιος διά τον Ηράκλειτο: Στον Ηράκλειτο θα βρούμε, πρώτη φορά στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας όλων των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια και αν είναι, χωρίς περιορισμό. Βρίσκουμε λοιπόν εδώ μια αναζήτηση του αληθούς, μια διαβεβαίωση της Οικουμενικής δυνατότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια. Και συνεχίζει ο Κορνήλιος: Έτυχε να διαβάσω στο times Literary Supplement, την παρουσίαση ενός βιβλίου, για το συγκεκριμένο θέμα, τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, που δημιούργησαν το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, όπου ο συγγραφέας ομολογούσε ότι δεν καταλάβαινε, πως ένας Λαός που δημιούργησε τη Φιλοσοφία, τη Γεωμετρία, την Τραγωδία, μπόρεσε να μείνει δέσμιος τέτοιων παράλογων και παιδιάστικων εξωφρενικών πεποιθήσεων, σε όλη αυτή τη ιστορική διαδρομή των 2000 μ.χ. χρόνων, αποδεχόμενος ακόμη και την άμωμο σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται- εν ολίγοις όλες αυτές τις απίθανες ιστορίες, που δεν είναι ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο παράλογες, από την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, ή από οποιαδήποτε άλλη Θρησκεία και πίστη. Τέτοιες θέσεις προδίδουν απλώς παντελή άγνοια του τι εστί Θρησκεία και πίστη.

Εξάλλου γνωρίζουμε ότι η Δημοκρατία στην Αρχαία Ελλάδα δημιουργήθηκε, αλλά και άνθησε και μεγαλούργησε, με αυτή την Θρησκεία του πολυθεϊσμού, όπως αναλυτικότερα θα αναφερθώ στη συνέχεια της Μελέτης μου. Η δημιουργία της Δημοκρατίας στην Αρχαία Ελλάδα, αποτελεί από Φιλοσοφική σκοπιά, απάντηση στην άνευ νοήματος τάξη του Κόσμου και έξοδο από τον κύκλο της ανυπαρξίας. Και τούτο διότι περιέχει, ταυτόχρονα και ομοούσια, την αναγνώριση του γεγονότος, ότι καμία άλλη δύναμης, ή παράδοση, ή θεία προσταγή δεν μπορεί να ρυθμίσει τις Ανθρώπινες υποθέσεις. Στην Αρχαία Ελλάδα η Πόλη θέτει και δημιουργεί το Νόμο της, αναγνωρίζοντας και επιβεβαιώνοντας εμπράκτως τον συγκυριακό του χαρακτήρα, καθόσον ο Νόμος είναι αποτέλεσμα διαβουλεύσεων και υπόκειται πάντοτε σε συζήτηση και σε τροποποίηση ή σε κατάργηση. Ο λόγος που διαμορφώνεται στη Πόλη είναι η πραγματική Αλήθεια, η κοινή Αλήθεια και επίσης η ανάπτυξη της Αλήθειας και όχι η κατοχή μιάς άπαξ διά παντός δεδομένης Αλήθειας, όπως συμβαίνει στα 2000μ.χ. χρόνια του Χριστιανισμού. Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης, ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για μας τους Έλληνες η Άβυσσος μίλησε, μας μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι ακόμη στο Χριστιανισμό. Με την Ελληνική Φιλοσοφία, την Ιστορία και την Δημοκρατία, η Ανθρωπότητα θα πρέπει να ανεβεί, με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και για να κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει την ανυπαρξία της και να στρωθεί στη δουλειά για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί. Αυτό ίσως είναι μια κοινοτοπία, όμως πάντοτε όλοι μας πρέπει να την υπενθυμίζουμε και μάλιστα επίμονα, διότι συχνά ξεχνιέται και συγκαλύπτεται. Η Δημοκρατία είναι σαν να λέμε, ότι η Θέσμιση της Κοινωνίας είναι πάντα αυτοθέσμιση, ότι ο Νόμος δεν μας έχει δοθεί από κανένα, ότι έχει γίνει από εμάς. Πρόκειται για ρητή αυτοθέσμιση, αφού τίποτε δεν περιορίζει την Νομοθετική Εξουσία του Λαού και κάθε όριο που θα επιβαλλόταν στην Εξουσία αυτή, καθόσον θα προερχόταν και πάλι από την δική της πράξη. Στη Δημοκρατία γνωρίζουμε όλοι μας, ότι απαιτείται Δημόσιος Χώρος, καθόσον ισοδυναμεί με την ίδια την Δημοκρατία και δεν θεωρείται ως ιδιαίτερος Θεσμός. Ιδού γιατί η Δημοκρατία είναι το μοναδικό Πολίτευμα στο οποίο υπάρχει Δημόσιος Χώρος. Μόνο μέσω ενός τέτοιου μη αυθαίρετου Δημόσιου Χώρου, οι διαδικασίες διαλόγου, αντιπαράθεσης, ελέγχου και τελικά διαβούλευσης αποκτούν νόημα. Συζητούν οι Πολίτες με πάθος τα Δημόσια πράγματα και επειδή αυτοί οι ίδιοι θα λάβουν τις σχετικές αποφάσεις, τότε αποτελεί για την Πόλη ο Δημόσιος αυτός Χώρος δημιουργία. Είναι ακόμη γνωστό ότι ο Παγκόσμιος Φιλόσοφος Σωκράτης συμμετείχε στη ζωή της Πόλης και αυτό φαίνεται από την ίδια τη μορφή της δραστηριότητάς του, καθόσον πίστευε ότι οι Πολίτες είναι σε θέση να προσχωρήσουν στην Αλήθεια, διά μέσου του λόγου και της αντιπαράθεσης, αλλά και για να μάθουν περισσότερα, όχι όμως και περισσότερα από αυτόν, καίτοι ο ίδιος έλεγε: " Εν οίδα ότι ουδέν οίδα", όπως και το άλλο: "Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδος μόνο, είμαι Πολίτης του κόσμου ολόκληρου".

Ιδού γιατί σήμερα, με την Αυγή του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίο και διανύουμε, αφού σήμερα είμαστε στο 07 έτος του, παρουσιάζω και προτείνω με το Έργο μου: " Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ", όπως οι Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων να πραγματοποιούνται και κατά την Καλλιέργεια του Πνεύματος, πέρα από την Καλλιέργεια του Σώματος και της Ψυχής, όπως αναλυτικότερα αναφέρομαι κατωτέρω, αλλά και άμεσα να εγκαθιδρυθεί και επικρατήσει στη θέση του σημερινού και καθ’ όλα αδύναμου ΟΗΕ, μια ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Για να εγκαθιδρυθεί, αλλά και άμεσα να επικρατήσει ομαλά και ειρηνικά, απαιτείται και η αλλαγή του αναληθούς Κόσμου των 2000μ.χ. χρόνων, αλλά και η κάθε Ανθρώπινη δυνατή προσπάθεια όλων μας, και ιδιαίτερα η προσαρμογή της παλαιάς γενιάς, προκειμένου ενωμένοι και ειρηνικά, να μεταβούμε στον Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με άλλα λόγια, στο Κόσμο της Ελεύθερης Σκέψης και Διανόησης, αλλά και στον Κόσμο, με καθαρό και απελευθερωμένο το Ανθρώπινο Πνεύμα, από τις μυστηριώδεις, αναληθείς, μυστικοπαθείς, αλλά και τις σκοταδιστικές παρεμβάσεις και μάλιστα, με καθεστωτική νοοτροπία, επί των Ανθρώπων και προπάντων επί της Παιδείας, των Ιερατείων των κατασκευασμένων Θρησκειών και Θεών των. Τι άλλο φαεινότερο πρέπει να έχουν οι Άνθρωποι, όταν πέραν των ανωτέρω φαινομένων, διαπιστώνουν ότι στο διάβα των Αιώνων, ουδέποτε κάποιος από αυτούς τους κατασκευασμένους Θεούς και τους Αγίους, έχει παρέμβει, για να δώσει λύσεις στα ανακύπτοντα προβλήματα των Λαών, όπως είναι, το σταμάτημα των Πολέμων, των αιμοσταγών Εικονομαχιών και Σταυροφοριών, των Βανδαλισμών, της καταστροφής είκοσι φορές και αυτής της Πόλης του δήθεν Θεού των Ιεροσολύμων, της ύπαρξης του βάρβαρου Μεσαίωνα, της άλωσης και αυτής της Κωνσταντινουπόλεως, των Α’ και Β’ Παγκοσμίων Πολέμων, τον αδελφοκτόνο πόλεμο των Ελλήνων και τις σημερινές αιμοσταγείς παρεμβάσεις, με εξαναγκασμούς, αλλά και Πολέμους των μεγάλων Δυνάμεων, κατά μικρών Χωρών και Λαών. Άρα περίτρανα διαπιστώνεται, ότι όλες οι Μονοθεϊστικες Ανατολίτικες Θρησκείες και τόσες άλλες του Κόσμου Θρησκείες, με τους Θεούς των και τα Ιερατεία των, δεν κατόρθωσαν στα 2.000 μ.χ. χρόνια, να θέσουν ορθές βάσεις, αλλά και να βάλλουν Αρχές και Δομές, με τις οποίες να καλλιεργούνται οι Πολιτικοί Ηγέτες των Λαών και των Κρατών και κυρίως τα Θρησκευτικά Ιερατεία, για να μπορέσουν έτσι όλοι μαζί να συμβάλλουν, για την καλυτέρευση του Κόσμου και προπάντων να τολμήσουν να πουν την Αλήθεια, τη μεγάλη Αλήθεια, στους Ανθρώπους ότι: "Δεν υπάρχει Θεός και τους Θεούς που εμείς επικαλούμεθα, από των αρχαιοτάτων χρόνων είναι επινοήσεις και κατασκευάσματά μας", προκειμένου έτσι και μόνον να λυτρωθούν, από το Ανθρώπινο Γένος. Όμως ποτέ δεν πρόκειται να προβούν στο μεγάλο αυτό βήμα, γιατί γνωρίζουν ότι, όταν ο Άνθρωπος Καλλιεργείται μόνον από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, τότε γίνεται και η μοναδική Κυρίαρχη Δύναμη, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ και γιά τον λόγο αυτόν οι άφρονες Μονοκράτορες και Αυτοκράτορες της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, μετά των συνεργαζόμενων και συμπορευόμενων Ιερατείων της Χριστιανικής Θρησκείας, καταδίωξαν και κατήργησαν την τέλεση των Ολυμπιακών Αγώνων και στη συνέχεια αφάνισαν και αυτή την λέξη ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, από όλα τα Ελληνικά Λεξικά και Εγκυκλοπαίδειες, προκειμένου να κρατούν τους Λαούς πάντα στον σκοταδισμό. Τούτο εξάλλου, αποδεικνύεται και από το διάβα των Αιώνων, όπου πάντα βλέπουμε να γίνεται παρέμβαση στα παγκόσμια δρώμενα, από τους Ανθρώπους τους Καλλιεργημένους στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, τους Ανθρώπους που έχουν ελεύθερη τη Σκέψη και την Διανόηση, οπότε έχουν και το απόλυτο, αλλά και το κυρίαρχο δικαίωμα, πάνω στον Πλανήτη Γη, να μπορούν να παρεμβαίνουν, αλλά και να προσπαθούν πάντοτε να συμβάλλουν, για την Καλλιέργεια και φροντίδα της Νέας Γενιάς, της Παιδείας γενικότερα, αλλά και για το Καλό, το Αγαθό και τη γενικότερη καλυτέρευση του Κόσμου. Οπότε περίτρανα θα αποδειχθεί, ότι ο Κόσμος των 2000 μ.χ. χρόνων ήταν ένας αναληθής Κόσμος, κατασκευασμένος, από την θεωρία της Εξουσίας του Θεού και του Αυτοκράτορα ή Βασιλέως, ένας Κόσμος του πίστευε και μη ερεύνα, με άλλα λόγια ένας Κόσμος του σκοταδισμού, ενώ ο Κόσμος που θα τον διαδεχθεί, ο Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ο Αληθινός Κόσμος του Πλανήτη ΓΗ και ο οποίος σήμερα ήδη διανύει το 07 έτος του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Εξάλλου, διά μέσου των Αιώνων, αποδείχθηκε, ότι μόνον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με πλήρη την έννοιά, του Όλου και της Δύναμης, μπορεί να διαμορφώνει και να Καλλιεργεί τον 'Ανθρωπο στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, και να τον καθιστά και το μόνο ανώτατο Κυρίαρχο ΟΝ, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Εκεί επάνω στηριζόταν και η Φιλοσοφία των Αρχαίων Προγόνων μας, όπου ο ΠΛΑΤΩΝ, προς τον Τίμαιο έλεγε: 'Εχει μέσα του την εντολή να γίνει Θεός και ο Σικελιανός, στις ημέρες μας συμπλήρωνε: Ο 'Ανθρωπος είναι κεκελευσμένος Θεός. Σήμερα ευτυχώς η επιστήμη είναι ο αδιάψευτος μάρτυρας και έναντι αυτών των Παραδόσεων, απ' όπου και αν προέρχονται, καθόσον ο 'Ανθρωπος, έχει πάντα μαζί του η Τύχη του, "Το Πεπρωμένο φυγή αδύνατον" έλεγαν οι Αρχαίοι Προγονοί μας και παράλληλα τις συμπτώσεις και τις επιδράσεις των γεγονότων και φυσικών φαινομένων, την ψυχολογική επίδραση και επιστημονική παρεμβολή, άρα έχει έναν υπεραισθητό χώρο, που κρύβει την φύση μιας υπέρτατης δύναμης, που ονομάζαμε, μέχρι σήμερα Θεό, ενώ από τον Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον και διανύουμε σήμερα, η Ολυμπιακή θεώρηση του Ανθρώπου, μέσα από την Καλλιέργεια των Ιδεωδών, Αρχών, Ιδεών και Δομών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η ονομασία της Υπέρτατης αυτής Δύναμης του Κόσμου, θα είναι ο πλέον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ. Οπότε ο Άνθρωπος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δεν θα έχει πλέον και την ανάγκη να επικαλείται οποιαδήποτε άλλη βοήθεια, μέσα από τα κατασκευασμένα θαύματα των Ιερατείων, που δήθεν προέρχεται από το προσκύνημα και το τάξιμο κάποιου Τάματος προς την Παναγία, ή κάποιον 'Αγιο κ.λ. και όλως ανοήτως στις δύσκολες στιγμές μας τους επικαλούμεθα, όπως και τόσα άλλα εξωφρενικά, εξωπραγματικά και μυστηριακά, που μας έχουν επιβάλλει τα Ιερατεία. Στην προκειμένη περίπτωση τι έχει να απολογηθεί ο σημερινός ασθενής Αρχηγός της Εκκλησίας της Ελλάδας Χριστόδουλος; Μήπως τα θαύματα, κατά την Χριστιανική Θρησκεία, γίνονται μόνον, για τους αγράμματους, τους πτωχούς, τους αδύναμους στις προβαλλόμενες, από τα Ιερατεία φοβίες και όχι σε αυτόν; Εξάλλου αυτές οι συμπτώσεις, τα θαύματα όπως τα ονομάζει η Χριστιανική Θρησκεία, γίνονταν, αλλά και θα γίνονται και με άλλες Θρησκείες, των Λαών, όπως οι πιστοί του Ινδουϊσμού και Βουδισμού και κάθε άλλης Θρησκείας, καίτοι προσεύχονται στις κορυφές των ψηλών βουνών, όπως ‘Εβερεστ κ.λ. Ο Ντοστογιέφσκι στο βιβλίο του "Οι Δαιμονισμένοι" κατά τον διάλογο του Σταυρόγκιν στον ασκητή Τύχωνα λέει: "Πιστεύετε στον Θεό" και εκείνος απαντά: " Η πίστη μου δεν είναι ολόκληρη" Και τότε ο Σταυρόγκιν αντιλέγει: " Εγώ για αυτό είμαι άθεος. 'Αρα ή ολόκληρη πίστη ή καθόλου, αρκεί η σύμπτωση αυτή, το θαύμα να μην είναι πρόσκαιρα κατασκευασμένο, όπως γίνεται στις περισσότερες φορές. Αυτό που ακόμη και σήμερα διατείνεται η Θρησκεία μας ότι, από ένα σημείο και πέρα, μόνον ο Θεός υπάρχει, είναι παραπλανητικό, αναληθές και κατασκευασμένο, από τα Ιερατεία, για ίδιο όφελός των και μόνο, καθότι ο 'Ανθρωπος, με την Επιστήμη, την έρευνα και των αποδείξεων, πάντα προσπαθεί, για αυτό και για τις ασθένειες, που χθες δεν θεραπεύονταν, σήμερα θεραπεύονται και αυτό, με την συνεχή προσπάθεια και Επιστημονική 'Ερευνα, " Συν Αθηνά και χείρα κίνει" έλεγαν οι Αρχαίοι Πρόγονοί μας. Το παράδειγμα του Μεσαίωνα, όπου τα Ιερατεία δεν άφηναν τους γιατρούς να ανοίγουν Ανθρώπινη κοιλιά, λέγοντας ότι θα εισέλθει ο Διάβολος και ο Γιατρός θα εξαφανιστεί, αποδεικνύει την παράλογη λογική των Ιερατείων, όπως και σήμερα, μερικές από τις Χριστιανικές Αιρέσεις, που δεν δέχονται την μετάγγιση αίματος, ή και τις μεταμοσχεύσεις, πιστεύοντας, ότι μόνο ο Θεός θα μας σώσει και έτσι να παραμείνει η Ανθρωπότητα στη στασιμότητα, του πίστευε και μη ερεύνα και με το επαναλαμβανόμενο Αιώνες τώρα, σε μια δύσκολη στιγμή: Τι μας απομένει τώρα; Μόνο η σωτηρία μας, από τον Θεό και μόνο, με αποτέλεσμα να επέρχεται το τέλμα στην περαιτέρω έρευνα και να σταματά, κάθε άλλη προσπάθεια, που θα μπορούσε ο Ανθρώπινος Νους να εφεύρει, όπως έλεγε και ο Γίγαντας του Πνεύματος ΠΛΑΤΩΝ: "Με την θέλησή του ο κάθε Άνθρωπος μπορεί να αναδιοργανώσει τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής, γενόμενος κύριος της ζωής του και συνέχιζε: Μπορείτε να κάνετε όλα τα πράγματα, όπως θέλετε." Προ όλων των ανωτέρω, και προ όλης της σημερινής κατάστασης του Πλανήτη μας, θα πρέπει άμεσα να αφυπνιστούμε και άμεσα να συμβάλλουμε όλοι μαζί, αφού προηγουμένως κατανοήσουμε, αλλά και παραδεχθούμε την μέχρι σήμερα πλάνη μας, ώστε να παύσουν να υπάρχουν οι αναληθείς, οι δόλιες και μυστηριώδεις Θρησκευτικές Δοξασίες, αλλά και τα κλειστά και όλο σκοταδισμό Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών των, που θέτουν τους Λαούς σε αναγκαστικά καθεστωτικά καλούπια, του πίστευε και μη ερεύνα, επικαλούμενα και σήμερα ακόμη, ότι αυτοί είναι απεσταλμένοι από τον Θεό τους, δήθεν να μεσολαβούν μεταξύ Θεού και Ανθρώπων, επιβάλλοντας έτσι και τις αυθαίρετες θελήσεις των. Ιδού γιατί θα πρέπει να είναι πλέον γεγονός η Αλλαγή του Αναληθούς Κόσμου των 2000 μ.χ. χρόνων, με τη μετάβασή του, ειρηνικά, ομαλά και μεθοδικά στον Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Για όλα τα επικρατήσαντα απαράδεκτα, στα 2000 μ.χ. χρόνια, την ευθύνη δεν την φέρουν σήμερα μόνον τα Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών, γιατί αυτή είναι η δουλειά τους, να συνεχίζουν να παραπλανούν τους Λαούς, με τις συνεχόμενες αναληθείς και κατασκευασμένες μεθοδεύσεις των, προκειμένου καθεστωτικά να επιβάλλονται στους Ανθρώπους και τους Λαούς. Οι Καλλιεργημένοι Άνθρωποι, που δομούν τους Επιστημονικούς και Εκπαιδευτικούς Φορείς και ιδιαίτερα οι σημερινές Δημοκρατικές Πολιτικές Ηγεσίες, τι κάνουν; Γιατί αφήνουν ακόμη τα Ιερατεία να παραπλανούν και να ταλαιπωρούν τους Ανθρώπους; Δεν γνωρίζουν ότι οι Άνθρωποι και οι Λαοί, μέσα από την πάλη της ζωής των και την οικογενειακή των φροντίδα, δεν έχουν και το χρόνο, αλλά και τα εφόδια, αφού δεν τους τα έχουν δώσει στα 2000 μ.χ. χρόνια, για να μαθαίνουν και να δρουν ορθολογιστικά, προκειμένου να μη γίνονται και εύκολη λεία αυτών των αγυρτών; Το χθεσινό παράδειγμα, με το νερό του Καματερού, που ήταν ασβέστης, χαλαζίας και άνθρακας και τον οποίον, άλλοι τον πίστευαν σαν Θεό και άλλοι τον χλεύαζαν, όπως και το πρόσφατο γεγονός του Μοναχού του Βεσσαρίωνα, όπου τα Ιερατεία, έθεσαν το λείψανό του σε προσκύνημα, με αποτέλεσμα Άνθρωποι αγράμματοι και αδύναμοι, μη δυνάμενοι να αντισταθούν, στις προβαλλόμενες φοβίες και την πίστη, να προστρέχουν ανοήτως, για να το προσκυνήσουν και να ζητήσουν βοήθεια, αφού οι Ιεράρχες το παρουσίαζαν σαν θαύμα; Επίσης ένας άλλος άνθρωπος, από την Κεφαλονιά, βγαίνει και λέγει, ότι είδε δήθεν τον Άγιο Γεράσιμο της Κεφαλονιάς στον ουρανό να διώχνει τις Ιταλικές μπόμπες μακριά, από την Πόλη, άλλη γυναίκα, να λέει ότι, καίτοι άρρωστη, έγινε καλά, από τον Άγιο Νεκτάριο που επισκέπτεται, όμως συνεχίζει να παίρνει τα φάρμακα, άλλη γυναίκα, να λέει στη Παναγιά: Σε ευχαριστώ, που μου έσωσες το ένα παιδί μου, από τα τρία παιδιά μου, στην ανατροπή του ΙΧ οχήματός μου, άλλοι να προσκυνούν και φιλούν εικόνες, να προσκυνούν και ασπάζονται Αγίους και λείψανα και να επικαλούνται την βοήθειά των, για να γίνει καλά το πόδι των, ή η μέση των, ή τα μάτια των, ή η ασθένειά των κλπ, και τόσα άλλα ευτράπελα και οξύμωρα, με αποτέλεσμα να γεμίζουν οι Εκκλησιές και τα Μοναστήρια, από πατερίτσες, από ζώνες και κυρίως, από φιλοδωρήματα, χρήματα και ολόκληρες περιουσίες ακόμη, χωρίς να ερευνούν, για να μάθουν, αν όλα αυτά είναι κατασκευάσματα και δόλιες μεθοδεύσεις των Ιερατείων, όπως γίνεται και με τις δήθεν αναβρισκόμενες θαμμένες εικόνες, ενώ από την προηγούμενη η παλαιότερα έχει τοποθετηθεί στο συγκεκριμένο σημείο, που δήθεν είδε στο όνειρό του ο επιτήδειος του Ιερατείου. Αλήθεια εσείς Μακαριότατε, στη δύσκολη αυτή στιγμή της ζωής Σας, τι γνώμη έχετε, για το θαύμα, γιατί δεν το επικαλείστε, για παραδειγματισμό στο ποίμνιό Σας και αντί αυτού την κοπανάτε για το εξωτερικό και μάλιστα δέχεστε τα έξοδά σας να τα καλύψει ο Κρατικός Προϋπολογισμός; Δεν γνωρίζεται ότι όλα αυτά είναι επινοήσεις των Ιερατείων σας, των καθ' όλα αγυρτών και εκμεταλλευτών του πόνου και της πίστης των Ανθρώπων, αλλά και της προβαλλόμενης φοβίας προς τον Θεό, τους Αγίους και Ιεράρχες; Δεν μπορώ να μην αναφερθώ και σε αυτό το βάρβαρο παράδειγμα της βάπτισης ενός μωρού, όπου από τα πρώτα βήματα, ως ανθρώπου στη ζωή, του εμφυτεύεται ο φόβος από την παρουσία και μορφή του Ιερέα και από τον φόβο του πνιγμού, κατά το βούτημά του στη κολυμβήθρα, αφήνοντας έτσι ψυχολογικά σημάδια φόβου σε όλη του τη μετέπειτα ζωή, σε αντίθεση της απλής εκείνης βάπτισης του Χριστού και Θεού σας, στον Ιορδάνη Ποταμό.

Κατόπιν όλων των ανωτέρω αναφερόμενων, περίτρανα αποδεικνύεται, ότι όλες οι Θρησκείες και Θεοί του Κόσμου, είναι επινοήσεις και κατασκευάσματα των Ιερατείων των, όπως και οι υπάρχουσες εισέτι Κοσμοθεωρίες και τα Πολιτικά Συστήματα, όπου και αυτά είναι διαμορφωμένα, μέσα από τις νοοτροπίες, τα πάθη, τις δομές και τις Αρχές της επικρατούσης, από τα παλαιά κυρίαρχης μορφής, Θεού και Ανακτόρου, αλλά και αυτού του αναληθούς Κόσμου των 2000 μ.χ. χρόνων, καθόσον όλα μαζί, σαν σκοπό και στόχο είχαν και συνεχίζουν να έχουν και σήμερα ακόμη, να διαιρούν, να παραπλανούν, να φοβίζουν, να φανατίζουν, να εξαναγκάζουν και να ταλαιπωρούν τους Λαούς, τουτέστιν να συντελούν στην περαιτέρω επικράτηση του μίσους και του ψεύδους, των πολέμων και του Αναρχισμού, αλλά και αυτού του σκοταδισμού, προκειμένου, καθεστωτικά πλέον να ελέγχουν και να καταπιέζουν και πάλι τον σημερινό Κόσμο. Με την αναβίωση όμως του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού και την επικράτηση της "Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού", αλλά και για μέσου αυτής, της εγκαθίδρυσης της ΟΠΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο σημερινός Αναρχισμός και οι πόλεμοι, αλλά και κάθε Θρησκεία, Θεός και Ιερατείο, δεν θα έχουν θέση πλέον, αλλά και δεν θα φοβίζουν τον κόσμο καθόσον; α. Οι Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων θα πραγματοποιούνται μόνιμα στα Ιστορικά των Εδάφη, που τους γέννησαν, αλλά και θα πραγματοποιούνται ακριβώς, όπως στην Αρχαιότητα, προκειμένου να Καλλιεργείται η Νέα Γενιά στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, με ελεύθερη την Σκέψη και την Διανόηση, στις συνεχείς και διαρκείς αναζητήσεις, ώστε να μη παρουσιάζεται το φαινόμενο του Κόσμου των 2000 μ.χ. χρόνων, όπου ο Νέος, ο Άνθρωπος γενικότερα μπορεί να μορφωνόταν επάνω σε μια Επιστήμη, όμως δεν ήταν Καλλιεργημένος, σε όλα τα επίπεδα των Κοινωνικών, Περιβαλλοντικών και Πολιτιστικών συμπεριφορών του, αλλά και των Δημοκρατικών συμπεριφορών, έναντι των συνανθρώπων του. Οπότε Καλλιεργούμενοι οι Άνθρωποι και οι Λαοί, μέσα από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, της μόνης Υπέρτατης σημερινής Δύναμης του Κόσμου, θα δημιουργηθούν και πάλι οι προϋποθέσεις εκείνες, όπου οι εστίες του Αναρχισμού, των Πολέμων και των Θρησκευτικών διχασμών και παθών, θα παύσουν να υπάρχουν, τόσον από τις νέες δομές και μεθόδους της πρόληψης, όσον και για του Θεσμού των Εκεχειριών. Ιδού και η αποστολή των σημερινών, αλλά και αυριανών Δημοκρατικών Πολιτικών Ηγεσιών, των Πνευματικών, Αθλητικών και Πολιτιστικών Φορέων του Ιστορικού αυτού Τόπου και του Κόσμου ολοκλήρου, να βάλλουν βαθειά στη καρδιά τους τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ και να κρατούν στα χέρια των την μία και Αληθινή Φλόγα, την Δάδα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που ανάβει, με το Αληθινό Φώς των Ακτίνων του Ηλίου, το εκπορευόμενο Φως, από την ΟΛΥΜΠΙΑ, όπου καλεί, ενωμένους όλους τους Ανθρώπους και τους Λαούς, του Πλανήτη ΓΗ, να αποβάλλουμε τον μέχρι τώρα αναληθή μανδύα, που μας έχουν επιβάλλει τα καθεστωτικά Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών των και άμεσα να αναβαπτισθούμε στη Κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, και ενωμένοι να προχωρήσουμε στη διαμόρφωση του αυριανού Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Με οδηγό τα προαναφερόμενα, άμεσα όλοι οι Άνθρωποι και οι Λαοί, αλλά και προπάντων οι Πολιτικές Ηγεσίες, θα πρέπει εδώ και τώρα, να προχωρήσουν στον διαχωρισμό της κάθε Κρατικής Εξουσίας και ιδιαίτερα της Παιδείας, από την κάθε Θρησκευτική Δοξασία, προκειμένου να εξαλειφθεί και το μόνιμο φαινόμενο της καθεστωτικής παρέμβασης των Ιερατείων. Οπότε θα παύσουν να σηκώνουν οι Αρχιερείς Μπαϊράκια και Λάβαρα, εικόνες και Σταυρούς, καθόσον με αυτές τις μεθοδεύσεις παροτρύνουν τους Λαούς σε φανατικές συγκρούσεις και πολέμους, όπως το: " Εν τούτο νίκα", των Βυζαντινών χρόνων, αλλά και το πρόσφατο παράδειγμα του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου στην Πλατεία Συντάγματος. Ας παύσουν κάποτε να ακολουθούν ακόμη τις νοοτροπίες εκείνες των Εβραίων, που αλάλαζαν, με την παρουσία της δήθεν Διαθήκης του Θεού, που μόνο προς αυτούς έστελνε ο Θεός, όπως ακόμη και για την επίδοση των10 Εντολών, από τον Θεό τους δήθεν, μέσω του Μωϋσή και ότι η σωτηρία όλων μας θα προέλθει μόνον δια της υποταγή μας στην υπηρεσία του ενός και μόνο Θεού, που θα Κυβερνήσει Ουρανό και Γη. Ποτέ δεν έλαβαν υπόψη τους την αληθινή παρουσία του Ανθρώπου στη ΓΗ, που είναι και το Κυρίαρχο Ον του Πλανήτη Γη και σε κάθε προσπάθειά του να καταστρέψει τον Πλανήτη Γη, αφού με τη σημερινή Τεχνολογία και Τεχνογνωσία του, μπορεί να το κάνει, κανείς από τους αντιπροσώπους όλων των Θεών, ή και αυτός ο δήθεν ένας Θεός των Ιουδαίων, ή των Χριστιανών, δεν μας είπαν, αν μπορούν να σταματήσουν τον Άνθρωπο, από αυτή την καταστροφική αλαζονεία του, οπότε τα παραμύθια ας παύσουν, από αυτές όλες τις αναχρονιστικές και κλειστές Θρησκευτικές Κοινωνίες των Ιερατείων. Ιδού γιατί αυτές οι κλειστές Θρησκευτικές και Θεϊκές Κοινωνίες, όλου του Κόσμου, με τις Δοξασίες των, τους Αρχιερείς και τα ιδικά των Ιερατεία, θα πρέπει να απομονωθούν και έτσι να παραμείνουν στις κλειστές μεταξύ των Κοινωνίες και σαν τέτοιος ειδικός χώρος, ανταποκρίνεται το Άγιο Όρος, για την Ελλάδα. Όσον αφορά δε, για την όλη Ιστορική τους Κληρονομιά και τα Κειμήλιά των, τα λείψανά των και τις Θαυματουργικές δήθεν Εικόνες, τα Λάβαρά, τα Μπαϊράκια κλ, και επειδή όλα αυτά είναι επινοήσεις και κατασκευάσματά των και τελείως άσχετα του σημερινού Αληθινού Ανθρώπου του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και προπάντων, επιβαλλόμενα αναγκαστικά στους Λαούς, από τους περισσότερους Ηγεμόνες Αυτοκράτορες και Βασιλείς, αλλά και τα καθεστωτικά, επί των Λαών Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών των, ας τα πάρουν εκεί που θα περάσουν το υπόλοιπο της μυστηριώδους ζωής των. Κατόπιν όλων τούτων, άμεσα και οριστικά θα πρέπει να διαχωριστούν, οι Θρησκείες και τα Ιερατεία των, τόσο από τις Πολιτικές Ηγεσίες των Λαών, όσο και από την εκπαίδευση των Νέων μας και κυρίως, να μη χρησιμοποιούνται Θρησκευτικά Σύμβολα στα Εθνικά Σύμβολα των Κρατών και Λαών και ιδιαίτερα στην Εκπαίδευση. Οπότε αντί του Σταυρού και άλλων διαφορετικών σημείων, άλλων Λαών, θα πρέπει να αντικατασταθούν με την πύρινη Φλόγα, την Δάδα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του εκπορευόμενου, από την Ολυμπία Αληθινού Φωτός, που αγκαλιάζει ολόκληρο τον Κόσμο. Όσον αφορά τους Ιερείς και τους αντίστοιχους των άλλων Θρησκειών του Κόσμου, όπως αναλυτικά αναφέρθηκα ανωτέρω, οι Ναοί και οι Ιερείς θα πρέπει να υπαχθούν στους Δήμους και τους Δημότες, και ασφαλώς σε περιορισμένο και αναγκαίο αριθμό, αντί του υψηλού σημερινού αριθμού και μάλιστα αναλογικά, για όλες τις Θρησκείες των Ανθρώπων και τούτο, μέχρις ότου παρέλθει και η παλαιά γενιά και επικρατήσει η Νέα Γενιά, η ΓΕΝΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Ιδού και η εκ των πραγμάτων διαπίστωση ότι, τίποτε πλέον το καλό και ορθόν μπορούν πλέον να δώσουν οι μέχρι τώρα Θρησκείες, Θεοί και τα Ιερατείων των. Το μόνο που κατόρθωσαν να κάνουν στα 2000 μ.χ. χρόνια, ήταν να ανακόψουν τη όλη Ορθή και Αληθινή πορεία του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού και να παραμείνει η Ανθρωπότητα στη στασιμότητα, του πίστευε και μη ερεύνα και με το επαναλαμβανόμενο Αιώνες τώρα, από τα Ιερατεία, σε κάθε δύσκολη στιγμή του Ανθρώπου: Τι μας απομένει τώρα; Η σωτηρία μας, από τον Θεό και μόνον, με αποτέλεσμα να επέρχεται και πάλι το τέλμα στην περαιτέρω έρευνα και να σταματά, κάθε άλλη προσπάθεια, που θα μπορούσε ο Ανθρώπινος Νους να ανακαλύψει. Ιδού γιατί ο Γίγαντας του Πνεύματος ΠΛΑΤΩΝ, έλεγε ότι: "Δια της θέλησής του ο κάθε Άνθρωπος μπορεί να αναδιοργανώσει τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής, γενόμενος κύριος της ζωής του" και συνέχιζε: " Μπορείτε να κάνετε όλα τα πράγματα, όπως εσείς θέλετε." Οπότε διαπιστώνουμε ότι, όλα αυτά τα εξωπραγματικά και επικρατήσαντα πιστεύω, από τα Ιερατεία, είναι ανελεύθερα, μυστηριώδη και αναληθή, σε όλη αυτή τη διαδρομή των 2000μ.χ. χρόνων, όπως και η διαμορφωθείσα σημερινή ανώμαλη κατάσταση του Πλανήτη μας, που δημιουργήθηκε και διαμορφώθηκε και αυτή, μέσα από τις αλαζονικές συμπεριφορές και μεθοδεύσεις Αυτοκρατόρων και Βασιλειάδων, ενός άλλου Κόσμου, του Κόσμου εκείνου που διαμορφώθηκε, από τα ίδια νάματα του ίδιου ανωτέρω χρονικού διαστήματος, των 2000 μ.χ. χρόνων. Ιδού γιατί, εδώ και τώρα, θα πρέπει όλοι μας να αφυπνιστούμε, αλλά και άμεσα να ενεργοποιηθούμε και προπάντων, να συμβάλλουμε, όλοι μαζί, οι Πολιτικές Ηγεσίες και Άνθρωποι του Πνεύματος, στη καλυτέρευση του Κόσμου, αφού προηγουμένως κατανοήσουμε την μέχρι σήμερα πλάνη όλων μας, αλλά και να ομονοήσουμε, ώστε να προέλθει το μεγαλείο της Αλήθειας και αυτής της Αγάπης, με την συνεχή Καλλιέργεια του Πνεύματος, της Ψυχής και του Σώματος της Παιδείας μας, καθότι ο Άνθρωπος, Καλλιεργούμενος με τα ανωτέρω Ιδεώδη, καθίσταται και το ανώτατο Ον του Πλανήτη μας, σε αντίθεση των Ανθρώπων εκείνων των τελευταίων 2000 μ.χ. χρόνων, όπου διαμορφώθηκαν, μέσα από τις μυστηριώδεις Θρησκευτικές Δοξασίες, τα κλειστά, αναληθή, και σκοτεινά Ιερατεία των Θρησκειών και των Θεών. Ιδού γιατί θα πρέπει να είναι πλέον γεγονός η Αλλαγή του Κόσμου των 2000 μ.χ. χρόνων, με τη μετάβασή του, ειρηνικά και ομαλά, αλλά και μεθοδικά στον Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Εμείς οι Έλληνες, αλλά και ο Κόσμος ολόκληρος και ιδιαίτερα η Νέα Γενιά, θα πρέπει να αισιοδοξούμε, για την πλήρη επιτυχία του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Αιώνα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αφού έχουμε ενώπιον μας το Μεγάλο Οπλοστάσιο της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας, για οδηγό, αυτό το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και αυτό το μεγαλείο και μεγαλειώδες γεγονός, της Αναβίωσης των Εορτών των Ολυμπιακών Αγώνων, όπως ακριβώς γινόντουσαν στην Αρχαία Ελλάδα, Καλλιεργώντας τους Νέους μας, στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, αλλά και την πλήρη επικράτηση της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από τον Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου σήμερα ήδη διανύουμε το 07 έτος του. Οπότε, θα είμαστε και βέβαιοι ότι, ο νους των ανθρώπων θα ανοίξει και πάλι μια νοητή διάσταση εντελώς νέα, αλλά και μια διάσταση με Πνευματική προοπτική του ανθρώπου εντός της οποίας θα κινηθεί και το σημερινό Πνεύμα της Οικουμένης, παρά τις μέχρι τώρα μεταμορφώσεις, από την παρεμβολή των 2000 μ.χ. χρόνων. Θα είναι βέβαιο ακόμη ότι, θα δημιουργηθούν και πάλι, οι γενικές εκείνες μορφές του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, δια των οποίων, θα συντάσσεται και πάλι η αληθινή ζωή και ο αληθινός Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καθόσον θα ξεπηδήσουν και πάλι, οι μεγάλες Τομές, οι οποίες θα προέλθουν και αυτές μέσα από την παρουσία μεγάλων προσώπων. Τα μεγάλα αυτά πρόσωπα παρουσιάζονται πάντοτε σαν εξαιρέσεις, οι οποίες απειλούν να διασπάσουν το γενικό κανόνα, δίχως όμως ποτέ να τον διασπούν, αλλά ανοίγουν μια νέα προοπτική και δημιουργώντας νέα προβλήματα, με τα οποία επιτυγχάνεται ένα ύψος πρωτοφανές στη σημερινή Ανθρώπινη διανόηση. Με τον τρόπο αυτόν, θα προέλθει και η μόνιμη ανησυχία του Κόσμου, αλλά και η συνεχής νεότητα του Πνεύματος, οπότε ο άνθρωπος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα προφυλάσσεται από του να περιπέσει στη στασιμότητα του γήρατος και στην κατάπτωση του Πνεύματος, που είχε περιπέσει στα 2000 μ.χ. αυτά χρόνια και τούτο, λόγω της σύμπραξης, αλλά και συνύπαρξης των Αυτοκρατορικών και Βασιλικών Εξουσιών, μετά των Θρησκευτικών Ιερατείων. Με όλα τα ανωτέρω αναφερόμενα, εμείς σαν Έλληνες που γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, καλούμαστε, να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας, κάνοντας καλύτερη χρήση της γνώσης, ώστε να επιτύχουμε στη συνέχεια, καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Οπότε και πάλι ο Ελληνισμός, που συνεχίζει να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία, δύναται να χαράξει, δια μέσου των Ιδεωδών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μια μεγάλη Πολιτική, ώστε να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, καθόσον γνωρίζει ότι τα Πολιτικά Συστήματα και οι Θρησκείες του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, ενώ η Ελληνική Φιλοσοφία είναι η μόνη, η οποία μας ενώνει. Όμως ο σημερινός Κόσμος δεν κατανόησε ακόμη πλήρως την σημασία την οποία έχει το μεγάλο αυτό Πνευματικό Όπλο, για την περαιτέρω επιβίωση. Έχουμε λοιπόν εδώ, μια Γλώσσα Οικουμενική, μια Γλώσσα Εννοιών σταθερών, η οποία αποτελεί και την βάση της Πνευματικής και Ψυχικής Επικοινωνίας, μεταξύ των Ανθρώπων. Ας σημειωθεί εδώ, ότι και ο ίδιος ο Έγελος ομολογεί ότι αντλεί τις έννοιές του, από το Οπλοστάσιο της Ελληνικής Φιλοσοφίας. Έτσι η Ελλάδα θα συνεχίσει να χύνει και πάλι το ελιξίριο της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης και Σκέψης στο αίμα του κάθε ανθρώπου. Οπότε, Νέα Σοφία θα αρχίσει να διαχέεται και πάλι, σε ολόκληρο το Κόσμο, από αυτόν εδώ τον Τόπο, όπως ακριβώς έγινε προ είκοσι πέντε αιώνων, όπου το Πνεύμα είχε ανέλθει στα ύψη στα οποία ουδέποτε άλλοτε έχει φθάσει μέχρι και σήμερα και τούτο λόγω της κατάρρευσης του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, αλλά και αυτών των Ιδεωδών του Ολυμπισμού, από τις μετέπειτα επικρατήσαντες ανορθόδοξες και αναληθείς έννοιες και αντιλήψεις, με αποκορύφωση τη καθήλωση της ελεύθερης σκέψης και διανόησης του ανθρώπου, από τις επιβαλλόμενες Θρησκευτικές δοξασίες και αντιλήψεις στα 2000μ.χ. χρόνια.

Ιδού το μεγάλο τόλμημα της εποχής μας και το ξεκίνημα, με βάσει την Αρχαία Ελληνική Αρχιτεκτονική Δομή, για την Αναβίωση του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και την άμεση επικράτηση των Ιδεωδών του, προκειμένου ο Νέος Κόσμος, ο Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να κινηθεί και πάλι ελεύθερος στους βράχους του, στις πεδιάδες του, στα ποτάμια και στις θάλασσές του, ζώντας σε έναν αληθινό Κόσμο, ώστε τα περαιτέρω βήματά του, να προσδιορίζονται από μεγάλα Ηθικά, αλλά και Πνευματικά χρέη, τα οποία θα καλείται να εκπληρώσει. Δεν πρόκειται απλώς πως θα κρατήσει το βράχο του, ή τη θάλασσά του και πως θα επιζήσει ο κάθε άνθρωπος στη Γη αυτή, αλλά και πως θα δημιουργήσει Τέχνη, Επιστήμη, ενιαία Παγκόσμια Περιβαλλοντική συνείδηση και Φιλοσοφία, αλλά και μια Παγκόσμια Πολιτική, στη παρούσα αδυσώπητη εποχή, από την οποία οι Άνθρωποι, έχουν γίνει άβουλα όντα, από την συνεχιζόμενη καθεστωτική παρουσία εδώ και 2000 χρόνια, των Θρησκειών, Θεών και Ιερατείων.

Και ιδού γιατί, σήμερα, με την Ολυμπιακή προετοιμασία, για μια Ιδεώδη Εκπαίδευση της Παιδείας μας, θα προέλθει και η απαλλαγή των Νέων μας, από την εισέτι καθεστωτική παρέμβαση της Εκκλησίας και του κάθε Ιερατείου στην εκπαίδευση της Νέας Γενιάς μας. Αλήθεια, είναι δυνατόν σήμερα να διαμορφώσουμε τους Νέους μας, με Δομές, Αρχές, αλλά και Ιδεώδη, αντάξια του ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όταν με το ξεκίνημα της ημέρας, της μάθησής των, τους σερβίρουμε Προσευχές που είναι αναληθείς και εξωπραγματικές, από την Ανθρώπινη διανόηση και μάλιστα όταν οι Νέοι μας, δεν τις κατανοούν και δεν τις παρακολουθούν, παρά μόνον μηχανικά, αδιάφοροι και εξαναγκαστικά, κάνουν το σταυρό τους και όλως σιωπηρά τις αντιπαρέρχονται, όπως αντιπαρέρχονται και την ηχορύπανση που προκαλείται από τις πάμπολλες καμπάνες και τα μεγάφωνα έξω από τις Εκκλησιές, τους ακατανόητους Ψαλμούς, αλλά και αυτές τις άμορφες φωνές των Παπάδων, όπου όλα μαζί αυτά, υποτιμούν τον ίδιο τον Άνθρωπο και προπάντων καθηλώνουν το Ανθρώπινο Πνεύμα; Αλήθεια ποιος είναι υπεύθυνος, για όλα αυτά, αλλά και για την μαζική προσέλευση του Λαού μας σε τοιούτου είδους εξωπραγματικούς εορτασμούς, με μοναδικό σκοπό την παρακολούθηση, ακολουθιών, προσκυνημάτων, προσευχών, δήθεν θαυματουργικών εικόνων λειψάνων κ.λ; Ασφαλώς οι εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, και αυτό το κατεστημένο, που συμπράττει, με τα Ιερατεία, καίτοι οι ίδιοι γνωρίζουν ότι υποκρίνονται και στη συνέχεια εκμεταλλεύονται τον κάθε Ανθρώπινο πόνο και την ανάγκη του, προκειμένου οι ίδιοι πάντα να αποφεύγουν την ανάμιξή των στην θεραπεία αυτών των αναγκών και του πόνου του Ανθρώπου και συνολικά των Λαών. Το πρόσφατο παράδειγμα της παρέμβασης της Ακαδημίας Αθηνών και άλλων Πολιτειακών παραγόντων, όσον αφορά το Βιβλίο της Ιστορίας της 6ης Δημοτικού, δικαιολογεί, τόσο τις ανωτέρω ανησυχίες μας, αλλά όσο και τους προβληματισμούς των Νέων μας, για το αύριο, καθόσον οι ανωτέρω παράγοντες, δεν βλέπουν το δάσος, βλέπουν το δένδρο, με άλλα λόγια επιθυμούν να συνεχίζεται εισέτι, η καθήλωση του Πνεύματος στη Παιδεία, και αυτής της ελεύθερης διανόησης, από την καθεστωτική παρουσία των Θρησκειών και Θεών, αλλά και των Ιερατείων των. Προ του ανωτέρω γεγονότος, άμεσα οφείλουν οι Πνευματικοί παράγοντες κυρίως, αλλά και οι Πολιτικές Ηγεσίες, να αφυπνιστούν και να αντιμετωπίσουν, άμεσα το σημερινό πρόβλημα, ώστε να έχουμε αύριο μια ελεύθερη Παιδεία, που θα Καλλιεργείται στο Πνεύμα, στο Σώμα, αλλά και την Ψυχή, με παράλληλη την σημερινή παρακολούθηση της ανάπτυξης της Επιστήμης, της Τεχνολογίας, αλλά και της Τεχνογνωσίας, που γίνεται, προς όφελος ολόκληρου του Κόσμου. Εξάλλου το Πνεύμα και η ελεύθερη Σκέψη, γεννήθηκαν στο Τόπο αυτόν και έχουν βαθύτατες τις ρίζες, οπότε δύνανται να αποτελέσουν την αφετηρία, για να χαράξει και πάλι ο Ελληνισμός, δια του Ολυμπισμού, μια γραμμή μεγάλης Πνευματικής, Πολιτιστικής, Αθλητικής, περιβαλλοντικής και Πολιτικής έξαρσης, για να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, κατά τη σκληρή απαίτηση των σημερινών καιρών. Οι υπάρχουσες ακόμη Κοσμοθεωρίες με τα Πολιτικά Συστήματα, αλλά και τις κατασκευασμένες Θρησκείες, με τους Θεούς των και τα Ιερατεία των, χωρίζουν και φανατίζουν τους ανθρώπους και τους Λαούς. Η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο Ολυμπισμός με τα Ιδεώδη των και την συνεχή Καλλιέργεια των Νέων μας, με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, είναι τα μόνα όπλα που θα ενώσουν τους Λαούς, το Κόσμο γενικότερα, καθόσον μέχρι σήμερα ο Άνθρωπος δεν κατανόησε πλήρως τη σημασία που έχουν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά όπλα, για τη επιβίωσή του, την ορθή και αληθινή παρουσία του στο Κόσμο. Ζει ακόμη στον ψεύτικο Κόσμο των 2000μ.χ. χρόνων και κάτω από τις εξωπραγματικές και αναληθείς δοξασίες, θεωρήσεις και θέσεις των Θρησκειών, για τον Κόσμο.

Στην Αρχαία Ελλάδα, όπως είναι γνωστό, επικρατούσε η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης των Ανθρώπων, με πρωτεργάτη τον Ηρόδοτο, ο οποίος έθεσε και τα θεμέλια της ελεύθερης διανόησης της Ανθρωπότητας και η οποία παίζει ακόμη και σήμερα σπουδαίο ρόλο, σε όλες τις υποθέσεις του Κόσμου. Στη συνέχεια ακολουθεί και η σκέψη του Επίκουρου, όπου κι' αυτός προτείνει, να ακολουθήσει η Ανθρωπότητα τον δρόμο της, χωρίς την εξάρτηση των ιδιοτροπιών των πολλών Θεών και Θρησκειών, που προβάλλονται πάντοτε, από τα Ιερατεία των και να μη θυσιάζει την ελεύθερη βούλησή της, από τις τόσες πολλές προβαλλόμενες φοβίες των Θεών. Προς τούτο συνέταξε και το Ευαγγέλιο, στο οποίο ανέφερε, μεταξύ των άλλων, ότι δεν πρέπει να φοβόμαστε κάθε προβαλλόμενο Θεό, από τις Θρησκείες και τα Ιερατεία των, όπως και αυτόν τον θάνατο επίσης. Το καλό και το αγαθό, αλλά και το ηθικό, μπορούμε να τα αποκτήσουμε και κάθε τι που μας τρομάζει, μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το νικήσουμε. Οπότε βλέπουμε, ότι στην Αρχαία Ελλάδα είχε αρχίσει η ελεύθερη σκέψη και η φαντασία των Νέων και τούτο, διότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, που θα έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την διανόηση. Σπουδαίο ρόλο σε αυτό έπαιξε και η φιλική σχέση, αλλά και προσέγγιση, που είχε ο Άνθρωπος στην Αρχαία Ελλάδα με τους Θεούς του και τούτο διότι είχαν προσιτούς δεσμούς και εκπροσωπούσαν το Αγαθό και το Καλό, το Ωραίο και το Ηθικό, αλλά και το Αληθινό, με αποτέλεσμα οι Άνθρωποι να προσέρχονται για συμβουλές στο Μαντείο των Δελφών και τον Ιερόν Ναό του Απόλλωνα στην Δήλο. Επίσης στην Αρχαία Ελλάδα, έχουμε και την παρουσία του γίγαντα της Φιλοσοφίας Πλάτωνα, ο οποίος δυναμικά παρότρυνε τους Νέους, τους Ανθρώπους γενικότερα, να πιστεύουν ότι είναι δυνατοί, αλλά και ικανοί, για να μπορούν να αναδιοργανωθούν, αλλά και να οργανώσουν στη συνέχεια τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής και ότι μπορούν να κάνουν όλα τα πράγματα όπως θέλουν, άρα μπορούν να γίνουν κύριοι της ζωής, διαφοροποιούμενοι, από τις σκέψεις και λογικές των Ιερατείων, των Θεών και Θρησκειών, που υποστήριζαν, ότι δήθεν, από ένα σημείο και πέρα, μόνο ο Θεός μπορεί να δώσει λύσεις και να μας λυτρώσει. Η αποκορύφωση ήλθε στον Μεσαίωνα, όπου οι Ιερείς και τα Ιερατεία, παρεμπόδιζαν την Επιστημονική έρευνα, όπως και την ιατρική επέμβαση στο Ανθρώπινο σώμα, υποστηρίζοντας ότι αν ανοιχθεί η Ανθρώπινη κοιλιά, τότε θα εισέλθει ο διάβολος μέσα της και ο Επιστήμων Ιατρός θα εξαφανιστεί. Εσείς Αρχιεπίσκοπε της Ελλάδος, έχετε την ιδία γνώμη και σήμερα; Ιδού ο ορθός δρόμος Σας σήμερα, Δυναμικά να λάβετε θέση και να απορρίψετε ολοσχερώς τα παραμυθιάσματα, γιατί φθάνουν ποιά, ήλθε η ώρα της απόρριψης τέτοιων θέσεων, αλλά και η ώρα της αποκάλυψης και της συγνώμης. Προ του συνεχιζόμενου και σήμερα, του ανωτέρω παραμυθιάσματος, αλλά και της καθεστωτικής παρουσίας των αντιπροσώπων των Θρησκειών και των Θεών, που είναι τα Ιερατεία, τα οποία αυθαίρετα, ακόμη και σήμερα, υποστηρίζουν, ότι αυτοί είναι απεσταλμένοι, αλλά και οι μεσολαβητές, όπως θέλουν να λέγονται, μεταξύ των Ανθρώπων και Θεού, παρουσιάζω προς τη Νέα Γενιά, αλλά και όλων των Λαών του Πλανήτη ΓΗ, το Έργο μου, (Βιβλίο): Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ με την οποία, θα διαμορφωθεί και ο αυριανός Κόσμος, ο Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Η Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού, θα μεταβάλλει εντελώς τη μορφή του Κόσμου και θα συντρίψει το Δόγμα των Εθνικοτήτων και Θρησκευτικών αντιλήψεων, αλλά και θα συλλάβει την Έννοια της Ανθρωπότητας και με τόλμη θα την πραγματοποιήσει, έτσι ώστε τα αγαθά του Πολιτισμού και του Πλούτου όλων των Χωρών να γίνουν κοινό κτήμα των Ανθρώπων. Ακόμη θα καταστήσει το έδαφος κάθε Χώρας ελεύθερο για μια νέα Πνευματική ζωή των Ανθρώπων. Και ακόμη η Παγκόσμια Ιδέα της συνδιαλλαγής των Λαών δια του εξαναγκασμού θα είναι δια την ευτυχία και ευημερία και μόνο του Κόσμου. Κατ' αυτόν το τρόπο θα αναβιώσουν και οι ανώτερες αξίες του Ανθρώπινου Γένους, με βάση τα Ιδεώδη του Ολυμπισμού, οπότε η Πολιτική και η Οικονομική και η Πολιτιστική και η Θρησκευτική, η Αθλητική και η Περιβαλλοντική Θεώρηση θα λειτουργούν και πάλι παρορμητικά, μορφωτικά και με Αλήθειες, για τις μετέπειτα Γενιές. Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ θα γίνει και πάλι, η τύχη των Ανθρώπων και των Λαών, γιατί είναι βέβαιον ότι θα περιλάβει την Ανθρωπότητα, σε μια ενιαία φροντίδα και ενιαίο Πολιτισμό, τον Πολιτισμό των Ιδεωδών του Ολυμπισμού, προς δόξα του Ανθρωπίνου Γένους. Με την Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού, η λειτουργία μιας Πολιτείας, θα έχει σαν σκοπό να οργανώσει μια Κοινωνία για την μεγίστη ευτυχία του μεγίστου αριθμού των Πολιτών της και το Κράτος θα είναι ένα Συλλογικό Σώμα Πολιτών με επάρκεια δια όλους τους σκοπούς της ζωής, γιατί ο άνθρωπος είναι από τη φύση του νοήμον πολιτικό Ον της Γης, καθότι τα ένστικτά του τον οδηγούν προς τον Συνεταιρισμό, άρα επιθυμεί να συμμετέχει, σε μια Συμμετοχική Παγκόσμια Δημοκρατία, που πρωτεύοντα ρόλο θα έχει η ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που θα προηγείται του κάθε Έθνους και Κράτους, αλλά και της Οικογένειας και του ατόμου, οπότε ο άνθρωπος θα γεννιέται μέσα σε μια οργανωμένη Κοινωνία, που θα διαπλάθεται κατ' εικόνα της. Στη συνέχεια θα οικοδομήσει μια ιδανική Συμμετοχική Παγκόσμια Δημοκρατία, όπου η ελευθερία του Ανθρώπου θα είναι προσανατολισμένη με πίστη στο σωστό, το ορθό και στο αληθινό της νόημα και η Κοινωνική Δικαιοσύνη θα εδραιώνεται διάπλατα. Επί πλέον προτείνεται, να δρομολογηθεί και η κατάργηση της παραγωγής όπλων, όπως αυτών των Πυραύλων, των Κανονιών, των Πυροβόλων, των Χημικών Όπλων κλ, γιατί δεν είναι δυνατόν σήμερα να σκοτώνονται Άνθρωποι, για οποιονδήποτε λόγο, καθόσον οι Άνθρωποι γεννιούνται για να ζήσουν, οπότε με την αντικατάστασή των, με άλλα όπλα που δεν θα είναι και απαραίτητο να αφαιρούν ζωές και τούτο είναι δυνατόν να γίνει, με την ανεπτυγμένη σημερινή Τεχνολογία και Τεχνογνωσία. Οι μέχρι σήμερα Θρησκείες και Θεοί όλου του Κόσμου, δεν κατόρθωσαν να το επινοήσουν, καθόσον θέλουν να επικρατεί το διαίρει και βασίλευε, τουτέστιν, επιμένουν να παραμένουν ακόμη στην ίδια παραμυθία των. Οι σημερινοί Άνθρωποι του Αιώνα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πιστεύουν ότι οι καταλήψεις των Κρατών και Λαών δεν γίνονται με Πολέμους και καταστροφές, γίνονται με τον Πολιτισμό, το εμπόριο, την Τεχνολογία και Τεχνογνωσία, την Ολυμπιακή Εκπαίδευση της Παιδείας και με τις παροχές Υπηρεσιών και Φροντίδας των Ανθρώπων, των Λαών και των Κρατών, για της ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε με την ανωτέρω μεθόδευση, είναι δυνατόν να προχωρήσουμε και στην άμεση αντικατάσταση της όλης σημερινής επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή των στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες, έτσι ώστε, « Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες », καθόσον με μια οργανωμένη Αστυνομία στην Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον Αέρα, είναι Ικανές Δυνάμεις, να παρέχουν την Πρόληψη, την Καταστολή και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο, Λαό και Κράτος και συνολικά στον Κόσμο ολόκληρο, θα παρέχεται, από την επικράτηση μιας δυναμικής ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί του αδύναμου, αλλά και αποτυχημένου σημερινού ΟΗΕ και ασφαλώς, με όπλα της νέας Τεχνολογίας και Τεχνογνωσίας, που δεν θα αφαιρούν Ανθρώπινες Ζωές.

Με την επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και την ολοκληρωμένη Ολυμπιακή Εκπαίδευση της Νέας Γενιάς σε Παγκόσμιο επίπεδο, θα προέλθουν ολοκληρωμένες ηθικές και ισχυρές προσωπικότητες, άνθρωποι άξιοι που δεν θα εξαντλούνται στη θεωρητική συζήτηση, αλλά που θα είναι και σε θέση να αντιμετωπίζουν όλα τα προβλήματα των καιρών των, ατομικά και συλλογικά, με τα εφόδια της αρετής, της θεωρητικής και της πρακτικής γνώσης, έτσι ώστε όλοι τους να βοηθήσουν τη Πολιτεία αποτελεσματικά. Ακόμη θα συνειδητοποιήσει η Νέα Γενιά την σημασία που θα έχει η Παγκοσμιότητα και τη κοινή τους μοίρα, σε αυτή. Επίσης θα αποκτήσουν οι Νέοι μας, ανεπτυγμένη Ηθική Πολιτική αλλά και Παγκόσμια συνείδηση και θα έχουν διορατικότητα, που θα συλλαμβάνουν σε βάθος τα προβλήματα της εποχής των. Σαν Ηγήτορες θα πρέπει να είναι υποταγμένοι και στο Λαό τους, ώστε όλοι μαζί να αυξήσουν τον Δημόσιο Πλούτο και την ευδαιμονία των. Ακόμη σαν Ηγήτορες αύριο θα πρέπει να παρακολουθούν και την εκτέλεση του κάθε ενός ψηφίσματος, για την δικαιότερη πραγματοποίηση των αποφασισθέντων, ώστε να μην υπάρχει αδικία δυσαρμονία, ώστε να μη συνεχίζεται να έχουμε ακόμη ναυάγια και πάλι ναυάγια, Ηθών, Αρχών, Ιδεών και Θεσμών, αλλά και Ανθρώπων, είτε αυτοί είναι Στρατηγοί και Πολιτικοί, είτε Δικαστικοί και Σοφοί, είτε Αθλητικοί Φορείς. Πέραν αυτού όλες οι Τάσεις θα εναρμονίζονται στο πνεύμα εξυπηρέτησης του ατόμου, γι αυτό κάθε πολίτης θα πρέπει να έχει και ορισμένα φυσικά δικαιώματα, όπως της ζωής της ελευθερίας και της επιδίωξης της ευτυχίας. Στη πράξη όμως τα δικαιώματα αυτά πρέπει να περιορίζονται, έτσι ώστε η άσκησής των να μην έρχονται σε σύγκρουση με τα δικαιώματα άλλων Πολιτών. Ακόμη θα πρέπει να συντριβούν τα Δόγματα των Εθνικοτήτων, αλλά και των Θρησκευτικών Δοξασιών, ώστε να επικρατήσει η έννοια της Ανθρωπότητας, η έννοια της Ορθής και Αληθινής Παγκοσμιότητας και με τόλμη να προχωρήσει, για να γίνει το Κράτος, Κράτος όλων των Πολιτών, με την εγκαθίδρυση μιας "Ομόσπονδης Παγκόσμιας Δημοκρατίας του Ολυμπισμού". Μόνο έτσι θα καταστούν τα αγαθά του Πολιτισμού όλων των χωρών κοινό κτήμα όλων των Ανθρώπων και το έδαφος κάθε Χώρας ελεύθερο για μια νέα Πνευματική ζωή, αλλά και η Παγκόσμια Ιδέα της συνδιαλλαγής και συμμετοχής των Λαών να είναι δια την ευτυχία των και μόνο. Χθες ο Άνθρωπος άφησε τον 20ο Αιώνα, τον Αιώνα που από τη μία πλευρά βλέπαμε ένα Κόσμο κατακερματισμένο, γεμάτο από μίση και πάθη, από πολέμους και τυραννίες, αλλά και Αναληθείς και αλλοπρόσαλλες Θρησκευτικές Δοξασίες και Δεσποτείες και από την άλλη ένα Κόσμο που έρχεται, τον Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με αίσθηση της Δικαιοσύνης και της Δημοκρατίας, της κατανόησης και, της επικοινωνίας, της ελευθερίας και της Αγάπης, τουτέστιν έναν Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Ιδού γιατί η Νέα Γενιά, μέσα από τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να δρομολογήσει και τις μεθοδεύσεις εκείνες που θα δύνανται να βάλλουν τις βάσεις, για την ανεύρεση της Αλήθειας, όσον αφορά την Γένεση του Κόσμου, έτσι ώστε όλοι μαζί και συγκροτημένοι, καλλιεργημένοι και ενωμένοι πλέον, οι άνθρωποι του A' ΑΙΩΝΑ, του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συμβάλλουν για την προσπάθεια αυτή, του Αληθινού Κόσμου και τολμώ να πω την επανίδρυση του Κόσμου, με εξαφάνιση των ήδη υπαρχόντων εισέτι Κοσμοθεωριών, Εθνικισμών και Υπερδυνάμεων, αλλά και των υπαρχόντων Θρησκειών και Θεών, καθότι είναι κατασκευάσματα των Ιερατείων των, που έρχονται, αλλά και χάνονται, όπως οι Θεοί Φαραώ των 2000 χρόνων και τόσοι άλλοι του Κόσμου Θεοί. Εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πιστεύουμε ότι μία είναι η Υπέρτατη Δύναμη του Κόσμου ολοκλήρου, μετά από τα Φυσικά φαινόμενα και τούτο θα αποκαλυφθεί σύντομα και μάλιστα στην πρώτη 10ετία του Α΄ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, συμβάλλοντας προς τούτο: α. Η επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού. β. Η άμεση αντικατάσταση του φθίνοντος Ο.Η.Ε από την Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία του Ολυμπισμού και γ. Με την μόνιμη διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων ταυτόχρονα με τη Καλλιέργεια της Ψυχής του Πνεύματος και του Σώματος στη Γενέτειρά των, αλλά και την κάθε δυνατή προσπάθεια των Λαών και των Κρατών του Κόσμου, για μια ολοκληρωμένη Εκπαίδευση των Νέων, της Παιδείας γενικότερα, όλου του Κόσμου, διαθέτοντας προς τούτο, το 10% του Προϋπολογισμού των. Οπότε σαν Πολιτικές Ηγεσίες αύριο οι Νέοι μας, θα πρέπει να είναι ήρεμοι και ισχυροί, αλλά και πηγή της ηθικής τάξης, προκειμένου να τιμωρούν την παιδική αστοργία, να φρουρούν την οικογενειακή περιουσία και να επικυρώνουν τους όρκους, αλλά και να διώχνουν τους επίορκους, να προστατεύουν ικέτες και πτωχούς και ξένους, να συντρίβουν τα δόγματα των εθνικοτήτων, αλλά και τις πολλές παρεμβολές των Θρησκευτικών Ιερατείων, στις Πολιτικές Εξουσίες και την Παιδεία γενικότερα . Επίσης θα πρέπει να καταστήσουν τα αγαθά του Πολιτισμού όλων των Χωρών, κοινό κτήμα όλων των Ανθρώπων. Η σκέψη των θα πρέπει να είναι ενέργεια, δράση και ευφυϊα, αλλά και η θέλησή των να είναι πάντα ισχυρή και ανεπτυγμένη και να συνδέεται πάντα με την καταπλήττουσα ενεργητικότητά τους. Ακόμη η Παγκόσμια Ιδέα της συνδιαλλαγής όλων των Λαών, δια του εξαναγκασμού, θα πρέπει να γίνεται μόνο για το καλό και την ευτυχία ολόκληρου του Κόσμου και τούτο θα προέλθει, μόνον μέσα από τις Αρχές, Ιδέες και Δομές της ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί όλα τα Κράτη του Κόσμου και μάλιστα άμεσα θα πρέπει να δώσουν ιδιαίτερη προσοχή, για την πλήρη και ολοκληρωμένη Εκπαίδευση, σε όλα τα Κοινωνικά στάδια και όλα τα επίπεδα της Καλλιέργεια της Παιδείας, αλλά και την συνεχή φροντίδα των, προσφέροντας για τον σκοπό αυτόν,το 10% του Προϋπολογισμού.

ού γιατί απαιτείται εδώ και τώρα η Αλλαγή του Μετά Χριστού Κόσμου των 2000 χρόνων, προκειμένου Ειρηνικά και ομαλά, να μεταβούμε στον Αληθινό Κόσμο του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Αιώνα της Παγκοσμιότητας. Αλλά και ιδού γιατί, με την εγκαθίδρυση της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού και της Καλλιέργειας όλων των Ανθρώπων του Κόσμου, με τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στο Πνεύμα, στο Σώμα και τη Ψυχή, ο Άνθρωπος θα καταστεί και το Κυρίαρχο Ον στον Πλανήτη Γη και τούτο θα αποδειχθεί εντός της πρώτης 25ετίας του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί οι Αρχαίοι Πρόγονοί μας, την Υπέρτατη αυτή Δύναμη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την έκφρασή του, ( Του Όλου και της Δύναμης ), την ενσάρκωναν στη μορφή του Ολυμπίου Διός, ενώνοντας έτσι όλους τους Λαούς και Χώρες του τότε Αρχαίου Κόσμου, σε αντίθεση των πολλών Ανατολίτικων Μονοθεϊστικων Θρησκειών και τόσων άλλων στον Κόσμο Θρησκειών και Θεών, που σαν σκοπό και στόχο είχαν και συνεχίζουν να έχουν και σήμερα ακόμη, να χωρίζουν τους Ανθρώπους, τους Λαούς και τα Έθνη, να δημιουργούν αντιθέσεις, πάθη και Πολέμους, ακολουθώντας τις Μεθόδους και τα Συστήματα της παλαιάς Εξουσίας: " Θεού και του Ανακτόρου". Ιδού γιατί ο Αρχαίος Ελληνικός Βίος, σε αντίθεση του βίου των 2000 μ.χ χρόνων, είχε καταστεί Παγκόσμιος Βίος και το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα είχε φθάσει στο ανώτατο ύψος του, ιδιαίτερα την εποχή, του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη και του γίγαντα της Σοφίας όλων των εποχών, αλλά και του Κόσμου ολοκλήρου, Σωκράτους, που έλεγε: «Δεν είμαι Πολίτης μόνον των Αθηνών και της Ελλάδος, είμαι Πολίτης όλου του Κόσμου». Ιδού γιατί ο αυριανός βίος των Ανθρώπων του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να γίνει Βίος όλου του Κόσμου, προκειμένου να προέλθει και η αποκατάσταση του μεγάλου Φιλοσόφου όλων των εποχών Σωκράτους, από τον Κόσμο του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ως τον εκφραστή της Παγκοσμιότητας, που προτρέπει, με το φιλοσοφικό του έργο, να αναβαπτιστεί το Ανθρώπινο γένος, σε μία ενιαία Κολυμβήθρα, την κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε ομαλά και ειρηνικά να επικρατήσει, στον Πλανήτη ΓΗ, η ενιαία Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού και μάλιστα, από τις αρχές του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη σήμερα διανύουμε το 07 έτος του.
Ο Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
Ζώης Γεώργιος
Σημείωση: α. Το Έργο μου, διατίθεται, από τα Γραφεία, στην Αθήνα, οδός Νεοκλέους 4. ΤΚ: 117 43.
β. Άλλα έργα μου: 2ον. Γιατί θέλω να αλλάξω τον Κόσμο. 3ον. Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία του Ολυμπισμού. 4ον. Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. 5ον. Ολυμπισμός Παιδεία και Προσευχή. 6ον. Ο Ύμνος του Ολυμπισμού. 7ον. Τα ποιήματά μου.

ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ: Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ .

α. Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Αγγελοπούλου: « Άνθρωποι όπως εσείς, που εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού.
β.Δντής Εφημερίδος κ. Μιχαλόπουλος: <Ο κ. Ζώης, πρώην Συντ/ρχης, Δημιουργός και Ιδρυτής-Πρόεδρος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών, είναι εφοδιασμένος με επιστημονικά όπλα, που θα τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές Πανεπιστημίων..>
γ. Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ:< Η Πολιτιστική-Πολιτική Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική ζωή του Τόπου.>
δ. Πρόεδρος Νεολαίας Ολυμπισμού: Αναφέρεται στις Πολιτιστικές, Πολιτικές, Κοινωνικές, Οικονομικές και Περιβαλλοντικές καινοτομίες του έργου μου, για μια Ιδεώδη Πολιτεία.
ε. Εφ/δα Ε.Ω.<Η αγωνιώδης φωνή του Δημιουργού του Ολυμπισμού στο Πρόεδρο Δημοκρατίας..>
στ. Κ. Μητσοτάκης: Δεν αμφιβάλλω για την προσφορά σας και γρήγορα θα τα πούμε, από κοντά.
ζ. Γ. Ράλλης: Η σωτηρία του τόπου δεν εξαρτάται από τους Πολιτικούς, αλλά κυρίως από τον Λαό.
η. Υπουργείο Πολιτισμού, επί Υπουργίας αείμνηστης Μ. Μερκούρη: Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της Μελέτης-Πρότασής σας: " Η Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ". Θα πρέπει να την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών, τις Φιλοσοφικές Σχολές και τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ
Με την υπ‘ αρίθ:1899/26-10-1982 του Αρείου Πάγου, ίδρυσα την Πολιτιστική-Πολιτική Κίνηση, με την ονομασία {ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ} και έκτοτε σαν Ιδρυτής-Πρόεδρος συμμετέχω σε όλες τις Εθνικές Εκλογικές αναμετρήσεις, με απώτερο σκοπό και στόχο την παρουσίαση και προβολή του Έργου μου: «Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. e.mail: olympismos@hol.gr